§§第九部分
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二十七
第二十七封情书――又有谁会知晓我陈世美更是一个在追求中失败了的热血英雄更是一个在奋斗中夭折了的不屈书生更是一个出身贫贱却不甘贫贱c在短暂的生命中拼搏前程事业而充满人生悲剧的悲壮先驱者更是一个试图以自己的微薄之力來向这个强大而顽固的世袭等级独裁之社会制度相抗争为普天下贫苦农民的儿子闯前途争出路争取公平公正和独立自由的激进探索者
我的娇妻公主啊――读书能彻底改变一个人人生命运的魅力何其大哉你又可知读书人对一个朝代的影响又何其巨哉
遥想数千年以來我华夏民族从蒙昧走向开化从野蛮走向文明从落后走向发达何不正是知识的力量在起着强大的推动力量而一个民族的兴旺一个国家的兴盛一个朝代的兴衰何也不正是与重视知识重视人才与否有着最为密切的因果关系
思往惜周公重用读书人姜太公能得天下殷纣王挖心读书人比干却失天下；唐太宗重用读书人魏征能强国家楚怀王赶走读书人屈原却灭国家盖因读书人能从千古圣贤的浩瀚书籍中吸取无穷无尽的超群智慧也更由于“知识就是力量”故而读书人能以这样的惊人“力量”去以礼服人以义服人以仁服人以智服人以信服人而决不是以力服人以强服人以蛮服人以横服人以赖服人这样的读书人才是整个人类历史从蒙昧走向文明的社会进步真正力量也才是我们民族的真正脊梁和社会的真正良知啊
但真正的读书人又有着自己客观正直而又有人文良知的独立思维就象唐之魏征一样宁愿忍辱负重六易其主也要大忠于黎民百姓而决不是愚忠于一家一姓亦诚如亚圣孟子所言“民为重社稷次之君为轻”然而这样的独立思维和民本思想却不能被历朝历代的反动独裁统治者所容他们为了维护其独裁和世袭等级的家天下千年永固万载流传无不广兴文字狱大整读书人磨其棱角挫其锐气控其思想御为奴仆如稍有不从即刀斧相加非死即残
即如不可一世的秦王嬴政一旦灭六国而君临天下为保秦朝江山自他“始皇”起千世万世便对无辜的书籍和书生极其残暴而又肆无忌惮地“焚书坑儒”“以愚黔首”企图使天下百姓都变成最容易驯服而又沒有任何自由思想和反抗思维的芸芸文盲终生终世都变成会说话的牛马直到被反动统治者榨干最后一滴血汗再一脚踢开抛弃就连辅佐始皇灭六国一统天下的读书人宰相李斯最终竟也落得了腰斩处死九族具被灭绝的悲惨结局
而政治上雄才大略的汉武帝刘彻整治其正直的读书人來竟也想象不到他会卑鄙到如此下流无耻的地步对敢说真话的当朝史官司马迁残暴地施以宫刑生生使我华夏伟大的史学家活活遭受丧失男人最根本尊严的奇耻大辱还要在这样非人的屈辱蒙羞中忍受着常人根本无法体会道的天大身心巨痛去完成划时代的辉煌巨著《史记》
娇妻还知否三国时敢讲真话的知名读书人弥衡c孔融c崔琰c杨修皆被声称“宁教我负天下人休教天下人负我”的曹操先后处死而曹操的女婿c金乡公主的驸马同样是知名读书人的魏晋玄学鼻祖何晏又被阴险毒辣的曹魏权臣司马懿的屠刀所毁灭就连曹魏的天下也被司马懿的孙子司马炎所血腥夺取真可谓一报还一报而代魏的司马氏晋朝整治起正直的读书人來比起曹魏也毫不逊色被晋朝极端统治者残暴处死的知名读书人文学家嵇康临刑前在法场上慷慨激昂纵情弹奏的一曲反抗高压暴政的《广陵散》至今尤在我的耳边凄凛回荡呜呼敢讲真话的读书人人生命运何其悲哉
再思如果我陈世美不读书也象我终生都埋在大山里的祖祖辈辈那样面对苛政猛于虎般的重赋暴政只知忍辱负重面对常年骑在黎民百姓头上拉屎拉尿的贪官污吏也只会唉声叹气终其一生都象牲口一样日出而作日落而息淌汗滴泪累活累死又如遍布山岭山沟山脊山丘的无名野草一般一任辙压雹砸牛踩马踏猪啃羊嚼蝗噬鸡啄靠天存活自生自灭生于黄土死于黄土也许我还能保全自己屈辱之性命于苟且偷生甚至还会延续我陈门血脉上百年上千年不灭
然而那样日日夜夜都与土坷垃摔跤终生终世都围着大山打转整个人生就如推着沉重的磨盘一样连同自己也放在黑咕隆咚c终年都不见阳光的磨眼里一圈又一圈一转又一转一月又一月一年又一年生生把自己屈辱苦难的人生都磨成血泥肉酱再研成如土粉沫随风扬尘飘散直到消失得无声无息无影无踪这样悲苦磨难含辛屈辱乃至是跪着爬着的一生生着苦海无边活如行尸走肉何异于活埋在天地间世袭等级独栽社会的大棺材之内慢性自杀窒息而死
娇妻啊我尚在大山里手把锄头与无穷无尽的土坷垃摔跤拼命时就无数次地对以上问題反复思索着思索着思索着思前想后与其如此象被灌输了慢性毒药一样被逼着去终生都为那些骑在黎民百姓头上拉屎拉尿的贪官污吏当牛做马直到毒性发作活活渴死累死何如干脆横下一条心來与这个不公平不公正的世袭等级独栽之腐朽社会殊死相搏
人生难得一回搏反正搏与不搏都是死与其凄凄惨惨悲悲切切地屈辱而死何如堂堂正正轰轰烈烈的悲壮而死甚或能从这样的奋起搏击中杀出一条血路來中途倒下了我亦无怨无悔；最终成功了那是好梦成真只是我一介书生手无缚鸡之力我不能象陈胜吴广那样愤而揭竿而起公开抗暴唯能苦读诗书通过科举阶梯出其不意地打入统治阶级内部就象我最崇敬的我大宋变法忠臣范仲淹和王安石那样以自己所掌握的部分国家权力和所处地位去影响和说服最高统治者自上而下实施彻底的变法改革以能从根本上彻底改变自魏晋把人按出身家世分等次的“九品中正制”以來“上品无寒门下品无士族”这一不公平不公正的世袭等级独裁社会制度最终达到为普天之下所有的穷苦人求出路为社会底层广大黎民百姓谋幸福之修身齐家治国平天下的宏伟目标
娇妻啊于是我读书了我奋斗了我抗争了我追求了虽然我被碰得头破血流泪眼模糊遍体鳞伤伤痕累累乃至于今日即刻就要被押赴刑场铜铡处斩了但面对寒光闪闪的铜铡相逼我对自己拼死奋斗殊死抗争的火红青春岁月依然无怨无悔今虽死也然死而无憾反思自己三十二岁的人生历程固然短暂但我临死之际仍是倔强而固执地认为假如上天再给我一次生的机会我还会义无返顾地选择如此追求奋斗c冒险竞争c锐意进取c殊死拼博的三十二岁短暂人生而决不会选择平庸保守c碌碌无为c苟且偷生c苟延残喘的七十岁长寿寿终正寝虽然“人活七十古來稀”
娇妻啊正因为我读书了我才更珍惜恍若白驹过隙的短暂人生更珍惜逝者如斯一去不复返的珍贵光阴更珍重无与类比的人生价值更珍重艰辛艰难的生存质量只不过是我陈世美在追求与奋斗中失败了在竞争与冒险中夭折了而无论是浩浩青史还是人们的惯常思维皆以成败论英雄胜者为王败者寇可又有谁会知晓我陈世美更是一个在追求中失败了的热血英雄更是一个在奋斗中夭折了的不屈书生更是一个出身贫贱却不甘贫贱c在短暂的生命中拼搏前程事业而充满人生悲剧的悲壮先驱者更是一个试图以自己的微薄之力來向这个强大而顽固的世袭等级独裁之社会制度相抗争为普天下贫苦农民的儿子闯前途争出路争取公平公正和独立自由的激进探索者
寒秋孤独夜愚夫世美叩上
二十八
第二十八封
情书――天下原本就是“天下人”的天下而根本不是哪一家哪一姓的天下江山是黎民的社稷是百姓的任何一家一姓无论统治多么蛮横残暴都不可能占据天下江山千世万世；任何独裁王朝无论等级多么森严都不可能独享普天社稷千秋万代
我的娇妻公主啊――我陈世美即刻就要被铜铡处死了也决不甘就这样悲悲凄凄地把我短暂的三十二岁人生奋斗抗争中被我民族文化糟粕中的枪打出头鸟之死所造成血淋淋代价而换來感知真理带进坟墓虽然这样的感知真理毫不保留地说出來是这样的惊世骇俗但我还是要无所顾及地出來了
诚如“窃钩者殊窃国者为诸侯”如果说世人皆骂我陈世美“忘恩负义”那么请问我华夏自夏启废除禅让制建立家天下以來又有哪一姓王朝哪一个朝代不是“窃国”的“忘恩负义”所得所建
即如我大宋天下虽史册所记是宋太祖也即公主的上太祖被出征抗击契丹和北汉联合入侵的众将士“黄袍加身”拥戴所得但正直而有良知的读书人谁人不知这一“黄袍加身”戏剧的真正导演不是别人正是太祖本人当其时也一手把太祖提拔起來的后周世宗柴荣在节节胜利的北伐途中突患重病被迫撤兵南返不幸壮年夭折年仅7岁的梁王宗训嗣位而作为后周殿前都点检的太祖已完全控制了后周的军政大权就壮胆欺负后周孤儿寡母无权无势玩弄此“黄袍加身”阴谋权术兵不刃血就夺得后周天下不过是为遮羞粉饰起见才编造“辽和北汉合兵南下”的虚假消息待夺权成功则又编造“镇州报辽及北汉兵自退”的谎言以圆谎并蒙蔽后人
如果说我大宋太祖对后周“忘恩负义”那么后周太祖郭威的天下又是从何而來也不过是距此九年之前在澶州演过的同样一出对后汉天下的阴谋夺权历史剧当时军中沒有黄袍众将士就临时撕开一面黄旗以黄旗为黄袍披在郭威身上“黄旗加身夺天下”“忘恩负义”谁奈何后汉天下又何得“忘恩负义”夺后晋后晋天下何处來“忘恩负义”夺后唐后唐天下何处來“忘恩负义”夺后梁后梁天下何处來“忘恩负义”夺盛唐
娇妻啊你可知否自唐末大动乱以來的五十三年间江山就象走马灯似的共换了八姓十几帝社稷也刀光剑影般经历了五代又十国期间一次又一次“忘恩负义”的血腥屠杀和负心杀戮简直令人不寒而凛首先是后梁太祖朱温之“忘恩负义”的厚颜无耻他先为唐末农民起义军首领黄巢部将黄巢对他恩重如山他却在守长安的危机关头背黄降唐致使黄巢腹背受敌转胜为败最后仓皇逃离战败自杀降唐的朱温受唐厚恩反却再叛唐并大开杀戒叛唐先后杀唐昭宗和唐宰相崔胤及官宦数百人最后又夺唐天下而建立朱梁天下而“忘恩负义”的朱温后來又被其子朱友圭所杀为争皇位朱友圭再被其弟朱友贞所杀
而灭后梁建后唐的李存勖之后却被其部将所杀政权几经争夺最后落到李存勖父亲李克用的义子李嗣源手中李嗣源死其子李从厚继位李嗣源的义子李从珂又起兵杀李从厚自立李嗣源的女婿石敬瑭为夺后唐政权竟寡廉鲜耻到不惜以自己四十五岁的长龄伏首屈膝甘愿认三十四岁的契丹主耶律德光为父自称“儿皇帝”并割去幽云十六州再年输帛三十万匹乞求契丹出兵灭了后唐建立了后晋
而自此幽云十六州的割去致使我华夏核心腹地的大中原失去了北方的重要屏障蛮夷骑兵随时都可以长驱直入时时都在威胁着我国家命脉的生死存亡和黎民百姓的生命安危虽然我大宋开国太祖和太宗早已认识到了失去这一北方重要屏障的严重危机也曾多次出兵北伐但仍沒有收复这些我华夏之固有国土终相继抱憾而逝至今我大宋已立国百年然却仍然是时时都处在北方蛮夷的铁蹄和屠刀的威胁之下不得不每年都依靠巨额的岁币和丝帛进贡來换得屈辱苟且的短暂平安石敬瑭卖国求荣夺天下所造成的辛酸苦果至今还在由我大宋全国黎民百姓來屈辱品尝
娇妻还知否石敬瑭的后晋“儿皇帝”也仅仅才当了十一年他的心腹刘知远却又灭晋建立北汉再仅仅是三年之后北汉大将郭威就统兵夺北汉政权杀刘知远之子刘承佑建立北周直到九年后我大宋太祖发动陈桥兵变代后周建大宋我华夏自盛唐灭亡五十三年來裂疆纷争自相残杀的长期大乱才终于走向了团结统一稳定和平的上百年大治
在此期间就连后晋一个毫无文化知识的节度使安重荣都曾公开露骨地说“今世天子兵强马壮则为之尔”以如此血腥残暴的屠杀和如此野蛮强盗的逻辑得天下者从何來的“恩”又从何得的“义”忘恩是忘谁的“恩”负义究竟又是负谁的“义”
娇妻啊且容我依次再往上推唐的天下不过是唐高祖李渊从其两姨兄弟隋炀帝手中夺取杨姓隋的天下而隋的天下也不过是隋文帝杨坚作为北周外戚夺得的北周天下而隋太子杨广为早日当皇帝竟公然弑其父杨坚逆子杨广也即我华夏历史上以残暴闻名的隋炀帝
自西晋灭亡至隋的一百二十多年中我华夏大地分疆裂土遍地烽火北方少数民族匈奴c羯c氐c羌c鲜卑纷纷起兵南下他们攻城掠地奸子抢夺财物屠戮黎民期间民族仇杀互相攻伐；竟相立国五胡乱华先后建立一汉又一夏二赵又三秦四燕并五凉总计十六国
北方的“五胡十六国”连同随后北朝的北魏乃至随后再分裂的东魏西魏和北齐北周以及南朝的东晋和宋齐梁陈总称我华夏历史上最大动荡c最为混乱的南北朝时代
如此南朝北朝天下大乱江山社稷相继易手王朝民族次第更迭拥兵者自立为王后继者灭之再立哪管是手足兄弟自相残还是恩重如山相背叛争得天下者便拥有了一切失去天下者也则要九族俱灭“天下”的魅力何其大哉竟能是天下一切的一切都顿然失色如此残忍地杀來伐去涂炭黎民血流成河百姓遭殃这哪里有什么“情”哪里有什么“义”又哪里有什么“恩”又哪里有什么“理”
娇妻啊写到这里我冰冷的手一直都在不停地颤抖我破碎的心也总在怎么都止不住地汨汨流血我为那些践踏天理的“窃国”蛮横武人愤懑痛恨我更为当时那些苦寒的黎民百姓灾难沉重而伤心落泪
娇妻啊且捧厚重的史册再往前翻此前司马氏西晋的短期统一首先在于夺曹魏之天下；而曹魏则是夺刘汉之天下；刘汉是夺秦之天下；秦又是夺周的天下；周是夺商的天下；商则是夺夏的天下；而夏之天下原本不过是“天下人”的天下而决非一家一姓的“天下”
当时的“天下”是由“天下人”共同选举有最高品德和有最佳才能的人担任首领來与“天下人”共同治理“天下”从三皇五帝到尧舜禅让皆是“天下人”共有“天下”“天下人”共治“天下”“天下人”共享“天下”尧禅让于德才兼备的舜舜又禅让于同样德才兼备的禹只是到了禹的儿子启时他公然杀死了当时“天下人”共同选举的最高品德和最佳才能的伯益悍然废除了公众选举的禅让制才开启了一家一姓世袭等级和独裁家天下的肇端
我的娇妻公主啊我今依次再推原我华夏历朝历代的“天下”所得乃至其中王朝更替“忘恩负义”的血淋淋活生生事实决不是无理取闹强词夺理更不是为我自己的“忘恩负义”辩护开脱而是想说天下原本就是“天下人”的天下而根本不是哪一家哪一姓的天下“天下”本不姓我大宋的赵不姓北周的郭也不姓盛唐的李不姓强汉的刘不姓暴秦的嬴更也不姓周姬不姓商不姓夏“天下”是“天下人”的“天下”“天下”姓“公”而不姓“私”江山是黎民的社稷是百姓的任何一家一姓无论统治多么蛮横残暴都不可能占据天下江山千世万世；任何独裁王朝无论等级多么森严都不可能独享普天社稷千秋万代
娇妻啊我说的这些“原君”“原国”之理论你可能明白虽然就目前的社会现实甚至在相当长的时间内都不可能恢复到尧舜时代由公众公开选举国家最高领袖的公平公正的禅让制然而那毕竟是社会发展的真正方向啊而回归现实在当今时代无论哪姓当朝谁为皇帝只要他能一统江山结束动荡给黎民百姓一个安定和平的生存环境轻徭薄役爱惜民力黎民百姓便承认他便拥戴他反之黎民百姓便要反对他要推翻他无论延续多少年一直都会持续到由全国公众不分男女老幼民族出身贵贱贫富工农商兵皆可公开选举国家最高领袖的公平公正之全新制度的出现
寒秋孤独夜愚夫世美叩上
二十九
第二十九封情书――今我大宋变法如果要流血就请从我陈世美开始吧请以我陈世美的斑斑血迹來祭变法改革的鲜艳大旗；以我陈世美的骨肉之躯來铺就变法成功的开阔大道让千千万万的后來者高举着染有我鲜血的变法大旗踏着我已粉身碎骨的血肉之躯把历史赋予的变法大业彻底进行到底
我的娇妻公主：请合上厚重而滴血的史册回思我朝之前自唐末以來的短短五十三年间江山就换了八姓皇帝也换了十几个社稷不稳战火纷纷动乱不息生灵涂炭黎民颠簸流离百姓苦难不堪也正是我大宋才真正结束了五代十国以來武人屡屡凭借兵权夺取天下使得政局动荡生民痛苦的动乱局面为几乎就要中断了的我华夏历史重新开创了一个上百年统一稳定和平繁荣的崭新时代仅此巨功就足以业绩彪炳青史功垂千秋万世
娇妻啊我也真为能生在这样一个和平稳定的伟大时代而自豪真为能遇上这样一个华夏中兴的千载机遇而骄傲因为“打江山难守江山更难”这也正是有“千古第一谏臣”之称的魏征向唐太宗李世民所上书的忠心耿耿之名言唐太宗的英明首先就在于善纳谏前唐的历代君王何也不正是牢记这一忠告励精图治一心为民才开创了“贞观之治”和“开元盛世”的盛唐繁荣局面而后唐的君王何也不正是忘记了这一忠告贪图享乐奢侈糜烂才导致安史之乱国贫民弱及至走向灭亡的可悲可叹局面
当今我大宋也正处相当于前唐和后唐交接关键的转折时期也即“守江山”的“更难”阶段如果我大宋当今皇上也能向唐太宗一样善于纳谏牢牢抓住王安石大人变法改新的千载难逢之机遇更加果断地在全国范围内推行新法使我大宋彻底改变积贫积弱内忧外患的危机局面则我大宋将必然会从此走向国富民强繁荣昌盛开创我大宋自己辉煌青史的中兴盛世而若当今皇上也象后唐的历任君王一样只顾自己贪图享乐不顾黎民百姓的疾苦死活恕我直言则我大宋也极有可能在不久的将來就会重蹈后唐从衰弱走向灭亡的后辙白白断送我大宋好不容易才建立起來的上百年和平稳定的辉煌历史
我的娇妻公主啊在当今我大宋正处在是走向中兴辉煌还是走向衰弱灭亡的危机关头你作为大宋皇室的一员想必也更为关注江山社稷生死存亡的命运吧公主可知当今我大宋的王安石大人也正是唐之敢于直言纳谏的魏征啊唐太宗能重用魏征使得唐朝从此走向辉煌我大宋当今皇上为什么就不能也重用王安石使得变法能彻底在全国推行同样也中兴我大宋全新的当代辉煌开创我大宋自己的“清明盛世”就象我《清明上河图》中所描绘的京城汴河两岸那样黎民安居乐业百姓各事其所水陆交通发达城乡交往密切商贸格外繁荣百业空前兴盛这样的太平社会和繁华盛世如能长久稳定持续而不被频繁的“窃国”战乱和生民涂炭所打断也该是普天下黎民百姓所多么期待的啊
我的娇妻公主啊我陈世美只不过是最热烈地拥护王安石大人实施变法的激进分子之一我今却要以“忘恩负义”的罪名即刻就将被押赴刑场铜铡处斩了虽然我陈世美之死轻于鸿毛但依然愿以我最后的一口气为我至死都放心不下的变法大业奋力呼吁呐喊啊我陈世美之“忘恩负义”忘的是自己一家一姓“小恩”和“小义”我痛悔自己大错特错多少深深的忏悔都已來不及了惟有一死來谢国人和家人而我又是多么渴望能以自己的一己之死來换取变法的成功以能为我们国家和民族的“大恩”和“大义”尽自己最后一丝微薄之力啊
娇妻啊我也深知当今朝庭之内顽固派实力之强大变法革新派虽然力量弱小但却是代表着社会发展的根本方向我更知古往今來任何变法改革都不是一帆风顺的甚至要付出流血的代价屈原上书楚王改革朝政却遭奸佞陷害被流放驱逐湘中愤而投江自尽；商鞅辅佐秦王变法反遭五马分尸血染秦川大地然所幸的是屈原虽死但他的光辉诗篇《楚辞》《离骚》和他忧国忧民的高尚精神则永载史册为千秋万代的后人所传诵和纪念每年农历五月初五日的端午节已成为我整个华夏民族纪念屈原而形成的传统盛大节日商鞅虽死但由商鞅发起的变法条例《秦律》不废在诸侯纷争的战国年代原來弱小偏远的秦国也正是靠商鞅变法之《秦律》才迅速崛起而强大起來最后灭六国而一统华夏江山
娇妻啊我也更知要变法就要触动朝中当权顽固派的既得利益也就必然会引起顽固派以其所掌握的强大国家权力进行疯狂的反扑初露萌芽的弱小变法者断头流血已是在所难免然而滔滔大河无论受到多么险峻的崇山峻岭所阻挡也总是要流入大海的；浩浩青史无论受到多少奸佞小人的涂抹篡改也总要翻开崭新的一页历史的车轮轰隆隆滚滚向前哪能是任何反动势力所能阻挡得了的
今我大宋变法如果要流血就请从我陈世美开始吧能以我陈世美的斑斑血迹來祭变法改革的鲜艳大旗；以我陈世美的骨肉之躯來铺就变法成功的开阔大道让千千万万的后來者高举着染有我鲜血的变法大旗踏着我已粉身碎骨的血肉之躯把历史赋予的变法大业彻底进行到底使我大宋彻底改变内忧外患交加屈辱进贡苟且连年积贫积弱举国文盛武弱的畸型局面而变得繁荣昌盛民富国强c兵精粮足c民心振奋就象当年秦国因变法又弱变强一样在与当今辽c金c西夏c西域c吐番等诸邦争战中一战灭北辽再战收西夏三战服金帮彻底洗雪我大宋中兴之初以來年年向辽夏进贡数十万银两c岁币c绢匹的“澶渊之盟”之耻和“屈己增币”之辱以我大宋王朝强大的浩荡国威完全收服西域吐蕃诸番邦再纳其入我华夏固有国土的统一版图四海一统而永不分裂以我华夏经济c政治c军事c科技c文化的伟大复兴推动历史的车轮滚滚向前而永不停息当此圆梦之伟大时刻我陈世美即便被压在另一个世界的十八层地狱之下永受小鬼折磨阎王吸血也将含笑九泉而欣慰泪流满面而动情
寒秋孤独夜愚夫世美叩上
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第二十七封情书――又有谁会知晓我陈世美更是一个在追求中失败了的热血英雄更是一个在奋斗中夭折了的不屈书生更是一个出身贫贱却不甘贫贱c在短暂的生命中拼搏前程事业而充满人生悲剧的悲壮先驱者更是一个试图以自己的微薄之力來向这个强大而顽固的世袭等级独裁之社会制度相抗争为普天下贫苦农民的儿子闯前途争出路争取公平公正和独立自由的激进探索者
我的娇妻公主啊――读书能彻底改变一个人人生命运的魅力何其大哉你又可知读书人对一个朝代的影响又何其巨哉
遥想数千年以來我华夏民族从蒙昧走向开化从野蛮走向文明从落后走向发达何不正是知识的力量在起着强大的推动力量而一个民族的兴旺一个国家的兴盛一个朝代的兴衰何也不正是与重视知识重视人才与否有着最为密切的因果关系
思往惜周公重用读书人姜太公能得天下殷纣王挖心读书人比干却失天下；唐太宗重用读书人魏征能强国家楚怀王赶走读书人屈原却灭国家盖因读书人能从千古圣贤的浩瀚书籍中吸取无穷无尽的超群智慧也更由于“知识就是力量”故而读书人能以这样的惊人“力量”去以礼服人以义服人以仁服人以智服人以信服人而决不是以力服人以强服人以蛮服人以横服人以赖服人这样的读书人才是整个人类历史从蒙昧走向文明的社会进步真正力量也才是我们民族的真正脊梁和社会的真正良知啊
但真正的读书人又有着自己客观正直而又有人文良知的独立思维就象唐之魏征一样宁愿忍辱负重六易其主也要大忠于黎民百姓而决不是愚忠于一家一姓亦诚如亚圣孟子所言“民为重社稷次之君为轻”然而这样的独立思维和民本思想却不能被历朝历代的反动独裁统治者所容他们为了维护其独裁和世袭等级的家天下千年永固万载流传无不广兴文字狱大整读书人磨其棱角挫其锐气控其思想御为奴仆如稍有不从即刀斧相加非死即残
即如不可一世的秦王嬴政一旦灭六国而君临天下为保秦朝江山自他“始皇”起千世万世便对无辜的书籍和书生极其残暴而又肆无忌惮地“焚书坑儒”“以愚黔首”企图使天下百姓都变成最容易驯服而又沒有任何自由思想和反抗思维的芸芸文盲终生终世都变成会说话的牛马直到被反动统治者榨干最后一滴血汗再一脚踢开抛弃就连辅佐始皇灭六国一统天下的读书人宰相李斯最终竟也落得了腰斩处死九族具被灭绝的悲惨结局
而政治上雄才大略的汉武帝刘彻整治其正直的读书人來竟也想象不到他会卑鄙到如此下流无耻的地步对敢说真话的当朝史官司马迁残暴地施以宫刑生生使我华夏伟大的史学家活活遭受丧失男人最根本尊严的奇耻大辱还要在这样非人的屈辱蒙羞中忍受着常人根本无法体会道的天大身心巨痛去完成划时代的辉煌巨著《史记》
娇妻还知否三国时敢讲真话的知名读书人弥衡c孔融c崔琰c杨修皆被声称“宁教我负天下人休教天下人负我”的曹操先后处死而曹操的女婿c金乡公主的驸马同样是知名读书人的魏晋玄学鼻祖何晏又被阴险毒辣的曹魏权臣司马懿的屠刀所毁灭就连曹魏的天下也被司马懿的孙子司马炎所血腥夺取真可谓一报还一报而代魏的司马氏晋朝整治起正直的读书人來比起曹魏也毫不逊色被晋朝极端统治者残暴处死的知名读书人文学家嵇康临刑前在法场上慷慨激昂纵情弹奏的一曲反抗高压暴政的《广陵散》至今尤在我的耳边凄凛回荡呜呼敢讲真话的读书人人生命运何其悲哉
再思如果我陈世美不读书也象我终生都埋在大山里的祖祖辈辈那样面对苛政猛于虎般的重赋暴政只知忍辱负重面对常年骑在黎民百姓头上拉屎拉尿的贪官污吏也只会唉声叹气终其一生都象牲口一样日出而作日落而息淌汗滴泪累活累死又如遍布山岭山沟山脊山丘的无名野草一般一任辙压雹砸牛踩马踏猪啃羊嚼蝗噬鸡啄靠天存活自生自灭生于黄土死于黄土也许我还能保全自己屈辱之性命于苟且偷生甚至还会延续我陈门血脉上百年上千年不灭
然而那样日日夜夜都与土坷垃摔跤终生终世都围着大山打转整个人生就如推着沉重的磨盘一样连同自己也放在黑咕隆咚c终年都不见阳光的磨眼里一圈又一圈一转又一转一月又一月一年又一年生生把自己屈辱苦难的人生都磨成血泥肉酱再研成如土粉沫随风扬尘飘散直到消失得无声无息无影无踪这样悲苦磨难含辛屈辱乃至是跪着爬着的一生生着苦海无边活如行尸走肉何异于活埋在天地间世袭等级独栽社会的大棺材之内慢性自杀窒息而死
娇妻啊我尚在大山里手把锄头与无穷无尽的土坷垃摔跤拼命时就无数次地对以上问題反复思索着思索着思索着思前想后与其如此象被灌输了慢性毒药一样被逼着去终生都为那些骑在黎民百姓头上拉屎拉尿的贪官污吏当牛做马直到毒性发作活活渴死累死何如干脆横下一条心來与这个不公平不公正的世袭等级独栽之腐朽社会殊死相搏
人生难得一回搏反正搏与不搏都是死与其凄凄惨惨悲悲切切地屈辱而死何如堂堂正正轰轰烈烈的悲壮而死甚或能从这样的奋起搏击中杀出一条血路來中途倒下了我亦无怨无悔；最终成功了那是好梦成真只是我一介书生手无缚鸡之力我不能象陈胜吴广那样愤而揭竿而起公开抗暴唯能苦读诗书通过科举阶梯出其不意地打入统治阶级内部就象我最崇敬的我大宋变法忠臣范仲淹和王安石那样以自己所掌握的部分国家权力和所处地位去影响和说服最高统治者自上而下实施彻底的变法改革以能从根本上彻底改变自魏晋把人按出身家世分等次的“九品中正制”以來“上品无寒门下品无士族”这一不公平不公正的世袭等级独裁社会制度最终达到为普天之下所有的穷苦人求出路为社会底层广大黎民百姓谋幸福之修身齐家治国平天下的宏伟目标
娇妻啊于是我读书了我奋斗了我抗争了我追求了虽然我被碰得头破血流泪眼模糊遍体鳞伤伤痕累累乃至于今日即刻就要被押赴刑场铜铡处斩了但面对寒光闪闪的铜铡相逼我对自己拼死奋斗殊死抗争的火红青春岁月依然无怨无悔今虽死也然死而无憾反思自己三十二岁的人生历程固然短暂但我临死之际仍是倔强而固执地认为假如上天再给我一次生的机会我还会义无返顾地选择如此追求奋斗c冒险竞争c锐意进取c殊死拼博的三十二岁短暂人生而决不会选择平庸保守c碌碌无为c苟且偷生c苟延残喘的七十岁长寿寿终正寝虽然“人活七十古來稀”
娇妻啊正因为我读书了我才更珍惜恍若白驹过隙的短暂人生更珍惜逝者如斯一去不复返的珍贵光阴更珍重无与类比的人生价值更珍重艰辛艰难的生存质量只不过是我陈世美在追求与奋斗中失败了在竞争与冒险中夭折了而无论是浩浩青史还是人们的惯常思维皆以成败论英雄胜者为王败者寇可又有谁会知晓我陈世美更是一个在追求中失败了的热血英雄更是一个在奋斗中夭折了的不屈书生更是一个出身贫贱却不甘贫贱c在短暂的生命中拼搏前程事业而充满人生悲剧的悲壮先驱者更是一个试图以自己的微薄之力來向这个强大而顽固的世袭等级独裁之社会制度相抗争为普天下贫苦农民的儿子闯前途争出路争取公平公正和独立自由的激进探索者
寒秋孤独夜愚夫世美叩上
二十八
第二十八封
情书――天下原本就是“天下人”的天下而根本不是哪一家哪一姓的天下江山是黎民的社稷是百姓的任何一家一姓无论统治多么蛮横残暴都不可能占据天下江山千世万世；任何独裁王朝无论等级多么森严都不可能独享普天社稷千秋万代
我的娇妻公主啊――我陈世美即刻就要被铜铡处死了也决不甘就这样悲悲凄凄地把我短暂的三十二岁人生奋斗抗争中被我民族文化糟粕中的枪打出头鸟之死所造成血淋淋代价而换來感知真理带进坟墓虽然这样的感知真理毫不保留地说出來是这样的惊世骇俗但我还是要无所顾及地出來了
诚如“窃钩者殊窃国者为诸侯”如果说世人皆骂我陈世美“忘恩负义”那么请问我华夏自夏启废除禅让制建立家天下以來又有哪一姓王朝哪一个朝代不是“窃国”的“忘恩负义”所得所建
即如我大宋天下虽史册所记是宋太祖也即公主的上太祖被出征抗击契丹和北汉联合入侵的众将士“黄袍加身”拥戴所得但正直而有良知的读书人谁人不知这一“黄袍加身”戏剧的真正导演不是别人正是太祖本人当其时也一手把太祖提拔起來的后周世宗柴荣在节节胜利的北伐途中突患重病被迫撤兵南返不幸壮年夭折年仅7岁的梁王宗训嗣位而作为后周殿前都点检的太祖已完全控制了后周的军政大权就壮胆欺负后周孤儿寡母无权无势玩弄此“黄袍加身”阴谋权术兵不刃血就夺得后周天下不过是为遮羞粉饰起见才编造“辽和北汉合兵南下”的虚假消息待夺权成功则又编造“镇州报辽及北汉兵自退”的谎言以圆谎并蒙蔽后人
如果说我大宋太祖对后周“忘恩负义”那么后周太祖郭威的天下又是从何而來也不过是距此九年之前在澶州演过的同样一出对后汉天下的阴谋夺权历史剧当时军中沒有黄袍众将士就临时撕开一面黄旗以黄旗为黄袍披在郭威身上“黄旗加身夺天下”“忘恩负义”谁奈何后汉天下又何得“忘恩负义”夺后晋后晋天下何处來“忘恩负义”夺后唐后唐天下何处來“忘恩负义”夺后梁后梁天下何处來“忘恩负义”夺盛唐
娇妻啊你可知否自唐末大动乱以來的五十三年间江山就象走马灯似的共换了八姓十几帝社稷也刀光剑影般经历了五代又十国期间一次又一次“忘恩负义”的血腥屠杀和负心杀戮简直令人不寒而凛首先是后梁太祖朱温之“忘恩负义”的厚颜无耻他先为唐末农民起义军首领黄巢部将黄巢对他恩重如山他却在守长安的危机关头背黄降唐致使黄巢腹背受敌转胜为败最后仓皇逃离战败自杀降唐的朱温受唐厚恩反却再叛唐并大开杀戒叛唐先后杀唐昭宗和唐宰相崔胤及官宦数百人最后又夺唐天下而建立朱梁天下而“忘恩负义”的朱温后來又被其子朱友圭所杀为争皇位朱友圭再被其弟朱友贞所杀
而灭后梁建后唐的李存勖之后却被其部将所杀政权几经争夺最后落到李存勖父亲李克用的义子李嗣源手中李嗣源死其子李从厚继位李嗣源的义子李从珂又起兵杀李从厚自立李嗣源的女婿石敬瑭为夺后唐政权竟寡廉鲜耻到不惜以自己四十五岁的长龄伏首屈膝甘愿认三十四岁的契丹主耶律德光为父自称“儿皇帝”并割去幽云十六州再年输帛三十万匹乞求契丹出兵灭了后唐建立了后晋
而自此幽云十六州的割去致使我华夏核心腹地的大中原失去了北方的重要屏障蛮夷骑兵随时都可以长驱直入时时都在威胁着我国家命脉的生死存亡和黎民百姓的生命安危虽然我大宋开国太祖和太宗早已认识到了失去这一北方重要屏障的严重危机也曾多次出兵北伐但仍沒有收复这些我华夏之固有国土终相继抱憾而逝至今我大宋已立国百年然却仍然是时时都处在北方蛮夷的铁蹄和屠刀的威胁之下不得不每年都依靠巨额的岁币和丝帛进贡來换得屈辱苟且的短暂平安石敬瑭卖国求荣夺天下所造成的辛酸苦果至今还在由我大宋全国黎民百姓來屈辱品尝
娇妻还知否石敬瑭的后晋“儿皇帝”也仅仅才当了十一年他的心腹刘知远却又灭晋建立北汉再仅仅是三年之后北汉大将郭威就统兵夺北汉政权杀刘知远之子刘承佑建立北周直到九年后我大宋太祖发动陈桥兵变代后周建大宋我华夏自盛唐灭亡五十三年來裂疆纷争自相残杀的长期大乱才终于走向了团结统一稳定和平的上百年大治
在此期间就连后晋一个毫无文化知识的节度使安重荣都曾公开露骨地说“今世天子兵强马壮则为之尔”以如此血腥残暴的屠杀和如此野蛮强盗的逻辑得天下者从何來的“恩”又从何得的“义”忘恩是忘谁的“恩”负义究竟又是负谁的“义”
娇妻啊且容我依次再往上推唐的天下不过是唐高祖李渊从其两姨兄弟隋炀帝手中夺取杨姓隋的天下而隋的天下也不过是隋文帝杨坚作为北周外戚夺得的北周天下而隋太子杨广为早日当皇帝竟公然弑其父杨坚逆子杨广也即我华夏历史上以残暴闻名的隋炀帝
自西晋灭亡至隋的一百二十多年中我华夏大地分疆裂土遍地烽火北方少数民族匈奴c羯c氐c羌c鲜卑纷纷起兵南下他们攻城掠地奸子抢夺财物屠戮黎民期间民族仇杀互相攻伐；竟相立国五胡乱华先后建立一汉又一夏二赵又三秦四燕并五凉总计十六国
北方的“五胡十六国”连同随后北朝的北魏乃至随后再分裂的东魏西魏和北齐北周以及南朝的东晋和宋齐梁陈总称我华夏历史上最大动荡c最为混乱的南北朝时代
如此南朝北朝天下大乱江山社稷相继易手王朝民族次第更迭拥兵者自立为王后继者灭之再立哪管是手足兄弟自相残还是恩重如山相背叛争得天下者便拥有了一切失去天下者也则要九族俱灭“天下”的魅力何其大哉竟能是天下一切的一切都顿然失色如此残忍地杀來伐去涂炭黎民血流成河百姓遭殃这哪里有什么“情”哪里有什么“义”又哪里有什么“恩”又哪里有什么“理”
娇妻啊写到这里我冰冷的手一直都在不停地颤抖我破碎的心也总在怎么都止不住地汨汨流血我为那些践踏天理的“窃国”蛮横武人愤懑痛恨我更为当时那些苦寒的黎民百姓灾难沉重而伤心落泪
娇妻啊且捧厚重的史册再往前翻此前司马氏西晋的短期统一首先在于夺曹魏之天下；而曹魏则是夺刘汉之天下；刘汉是夺秦之天下；秦又是夺周的天下；周是夺商的天下；商则是夺夏的天下；而夏之天下原本不过是“天下人”的天下而决非一家一姓的“天下”
当时的“天下”是由“天下人”共同选举有最高品德和有最佳才能的人担任首领來与“天下人”共同治理“天下”从三皇五帝到尧舜禅让皆是“天下人”共有“天下”“天下人”共治“天下”“天下人”共享“天下”尧禅让于德才兼备的舜舜又禅让于同样德才兼备的禹只是到了禹的儿子启时他公然杀死了当时“天下人”共同选举的最高品德和最佳才能的伯益悍然废除了公众选举的禅让制才开启了一家一姓世袭等级和独裁家天下的肇端
我的娇妻公主啊我今依次再推原我华夏历朝历代的“天下”所得乃至其中王朝更替“忘恩负义”的血淋淋活生生事实决不是无理取闹强词夺理更不是为我自己的“忘恩负义”辩护开脱而是想说天下原本就是“天下人”的天下而根本不是哪一家哪一姓的天下“天下”本不姓我大宋的赵不姓北周的郭也不姓盛唐的李不姓强汉的刘不姓暴秦的嬴更也不姓周姬不姓商不姓夏“天下”是“天下人”的“天下”“天下”姓“公”而不姓“私”江山是黎民的社稷是百姓的任何一家一姓无论统治多么蛮横残暴都不可能占据天下江山千世万世；任何独裁王朝无论等级多么森严都不可能独享普天社稷千秋万代
娇妻啊我说的这些“原君”“原国”之理论你可能明白虽然就目前的社会现实甚至在相当长的时间内都不可能恢复到尧舜时代由公众公开选举国家最高领袖的公平公正的禅让制然而那毕竟是社会发展的真正方向啊而回归现实在当今时代无论哪姓当朝谁为皇帝只要他能一统江山结束动荡给黎民百姓一个安定和平的生存环境轻徭薄役爱惜民力黎民百姓便承认他便拥戴他反之黎民百姓便要反对他要推翻他无论延续多少年一直都会持续到由全国公众不分男女老幼民族出身贵贱贫富工农商兵皆可公开选举国家最高领袖的公平公正之全新制度的出现
寒秋孤独夜愚夫世美叩上
二十九
第二十九封情书――今我大宋变法如果要流血就请从我陈世美开始吧请以我陈世美的斑斑血迹來祭变法改革的鲜艳大旗；以我陈世美的骨肉之躯來铺就变法成功的开阔大道让千千万万的后來者高举着染有我鲜血的变法大旗踏着我已粉身碎骨的血肉之躯把历史赋予的变法大业彻底进行到底
我的娇妻公主：请合上厚重而滴血的史册回思我朝之前自唐末以來的短短五十三年间江山就换了八姓皇帝也换了十几个社稷不稳战火纷纷动乱不息生灵涂炭黎民颠簸流离百姓苦难不堪也正是我大宋才真正结束了五代十国以來武人屡屡凭借兵权夺取天下使得政局动荡生民痛苦的动乱局面为几乎就要中断了的我华夏历史重新开创了一个上百年统一稳定和平繁荣的崭新时代仅此巨功就足以业绩彪炳青史功垂千秋万世
娇妻啊我也真为能生在这样一个和平稳定的伟大时代而自豪真为能遇上这样一个华夏中兴的千载机遇而骄傲因为“打江山难守江山更难”这也正是有“千古第一谏臣”之称的魏征向唐太宗李世民所上书的忠心耿耿之名言唐太宗的英明首先就在于善纳谏前唐的历代君王何也不正是牢记这一忠告励精图治一心为民才开创了“贞观之治”和“开元盛世”的盛唐繁荣局面而后唐的君王何也不正是忘记了这一忠告贪图享乐奢侈糜烂才导致安史之乱国贫民弱及至走向灭亡的可悲可叹局面
当今我大宋也正处相当于前唐和后唐交接关键的转折时期也即“守江山”的“更难”阶段如果我大宋当今皇上也能向唐太宗一样善于纳谏牢牢抓住王安石大人变法改新的千载难逢之机遇更加果断地在全国范围内推行新法使我大宋彻底改变积贫积弱内忧外患的危机局面则我大宋将必然会从此走向国富民强繁荣昌盛开创我大宋自己辉煌青史的中兴盛世而若当今皇上也象后唐的历任君王一样只顾自己贪图享乐不顾黎民百姓的疾苦死活恕我直言则我大宋也极有可能在不久的将來就会重蹈后唐从衰弱走向灭亡的后辙白白断送我大宋好不容易才建立起來的上百年和平稳定的辉煌历史
我的娇妻公主啊在当今我大宋正处在是走向中兴辉煌还是走向衰弱灭亡的危机关头你作为大宋皇室的一员想必也更为关注江山社稷生死存亡的命运吧公主可知当今我大宋的王安石大人也正是唐之敢于直言纳谏的魏征啊唐太宗能重用魏征使得唐朝从此走向辉煌我大宋当今皇上为什么就不能也重用王安石使得变法能彻底在全国推行同样也中兴我大宋全新的当代辉煌开创我大宋自己的“清明盛世”就象我《清明上河图》中所描绘的京城汴河两岸那样黎民安居乐业百姓各事其所水陆交通发达城乡交往密切商贸格外繁荣百业空前兴盛这样的太平社会和繁华盛世如能长久稳定持续而不被频繁的“窃国”战乱和生民涂炭所打断也该是普天下黎民百姓所多么期待的啊
我的娇妻公主啊我陈世美只不过是最热烈地拥护王安石大人实施变法的激进分子之一我今却要以“忘恩负义”的罪名即刻就将被押赴刑场铜铡处斩了虽然我陈世美之死轻于鸿毛但依然愿以我最后的一口气为我至死都放心不下的变法大业奋力呼吁呐喊啊我陈世美之“忘恩负义”忘的是自己一家一姓“小恩”和“小义”我痛悔自己大错特错多少深深的忏悔都已來不及了惟有一死來谢国人和家人而我又是多么渴望能以自己的一己之死來换取变法的成功以能为我们国家和民族的“大恩”和“大义”尽自己最后一丝微薄之力啊
娇妻啊我也深知当今朝庭之内顽固派实力之强大变法革新派虽然力量弱小但却是代表着社会发展的根本方向我更知古往今來任何变法改革都不是一帆风顺的甚至要付出流血的代价屈原上书楚王改革朝政却遭奸佞陷害被流放驱逐湘中愤而投江自尽；商鞅辅佐秦王变法反遭五马分尸血染秦川大地然所幸的是屈原虽死但他的光辉诗篇《楚辞》《离骚》和他忧国忧民的高尚精神则永载史册为千秋万代的后人所传诵和纪念每年农历五月初五日的端午节已成为我整个华夏民族纪念屈原而形成的传统盛大节日商鞅虽死但由商鞅发起的变法条例《秦律》不废在诸侯纷争的战国年代原來弱小偏远的秦国也正是靠商鞅变法之《秦律》才迅速崛起而强大起來最后灭六国而一统华夏江山
娇妻啊我也更知要变法就要触动朝中当权顽固派的既得利益也就必然会引起顽固派以其所掌握的强大国家权力进行疯狂的反扑初露萌芽的弱小变法者断头流血已是在所难免然而滔滔大河无论受到多么险峻的崇山峻岭所阻挡也总是要流入大海的；浩浩青史无论受到多少奸佞小人的涂抹篡改也总要翻开崭新的一页历史的车轮轰隆隆滚滚向前哪能是任何反动势力所能阻挡得了的
今我大宋变法如果要流血就请从我陈世美开始吧能以我陈世美的斑斑血迹來祭变法改革的鲜艳大旗；以我陈世美的骨肉之躯來铺就变法成功的开阔大道让千千万万的后來者高举着染有我鲜血的变法大旗踏着我已粉身碎骨的血肉之躯把历史赋予的变法大业彻底进行到底使我大宋彻底改变内忧外患交加屈辱进贡苟且连年积贫积弱举国文盛武弱的畸型局面而变得繁荣昌盛民富国强c兵精粮足c民心振奋就象当年秦国因变法又弱变强一样在与当今辽c金c西夏c西域c吐番等诸邦争战中一战灭北辽再战收西夏三战服金帮彻底洗雪我大宋中兴之初以來年年向辽夏进贡数十万银两c岁币c绢匹的“澶渊之盟”之耻和“屈己增币”之辱以我大宋王朝强大的浩荡国威完全收服西域吐蕃诸番邦再纳其入我华夏固有国土的统一版图四海一统而永不分裂以我华夏经济c政治c军事c科技c文化的伟大复兴推动历史的车轮滚滚向前而永不停息当此圆梦之伟大时刻我陈世美即便被压在另一个世界的十八层地狱之下永受小鬼折磨阎王吸血也将含笑九泉而欣慰泪流满面而动情
寒秋孤独夜愚夫世美叩上
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