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正文 13.第十三章:灾友

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    “后生醒醒”c“怎么还晕”这些混乱的呼唤,吵醒了短暂失去知觉的人。

    顾桐恍惚睁开眼,发觉航船早已不知去向,只自己整个人大半飘在水中,随着波涛的冲击一晃一晃。他本能想站起身,手撑在粗糙地面,疼得嘴一咧。脚底下还软,刚本能挣扎起来,又跌坐回去,溅起些浊浪。

    身边有苍老的声音喊:“莫乱动,只消等歇就好!”

    这口音,让顾桐心底暗暗庆幸:又晕一回,醒来却不是张桐那个繁华盛世,而是饥饿贫困交织的皇明世界。

    ——是的,他的第一情绪反应是幸好没再穿回去,因为这里有在家苦苦盼他回去的顾二姐,有偌大年纪还为儿子奔波的的顾九。当阿桐弄清楚自家便宜爹曾经是划船工,还能不明白?顾九一早就猜到会有这场洪水,但仗着水性好,更重要是以为儿子还智障,家人需要钱,他就出门了。真正的英勇不是猝然临之而不惊,而是明知危险却依旧前行。

    努力眨几下眼,甩甩头,顾桐发现雨已经停了,天色还阴沉沉的。岸边有颗栽倒的水柳,看样子是被雨泡酥了土,大水冲倒的。顾桐撑着树干,摇摇晃晃起身,在两双温暖的手扶持帮助下,总算成功蹚水上岸,避免体温太低又生病。

    面前有两张欣慰的老脸,一个依稀在航船上匆匆见过,就是失去知觉之前,高呼提醒他注意危险的那位小老头儿。另一个就是刚开叫他小心的老农,褴褛麻衣蒲鞋,须发灰白,皮肤粗糙全是皱纹。老农应是信州本地的,说话口音跟玉山县颇有区别,顾桐只能连听带猜,勉强可以听懂。

    再远些的路上,有五个略有年纪的农人,乱纷纷叫嚷,大致是在招呼:“汪老三,这后生无事了,走罢”。

    也有人好心指点:“沿河往上游走到县里,有粥棚。”

    那几人已经互相议论“前头还有人漂上岸”,忙忙走开。

    顾桐定定神,尽量端正站直,深深弯腰拱手,谢过救命之恩,才问道:“汪三伯,求问哪里能找口热水吃?我年纪小火力壮,多半无事。但这位同船的老人家必得略事养护,不然怕是要病。”

    没想到会有人穿着凌乱短打行这么严肃的礼仪,汪老三吓得往旁边直躲,连连摇手“使不得”,总算又想起来他问的事着急,又往眼前小山坡方向一指,道:“上坡绕过樟树,便见村子。随意敲哪家门,叫妇人烧点姜汤就是。”

    阿桐还想再问这是哪里,汪老三有些急了,往那几个走远的农人背影一指:“后生,老汉去相帮救人要紧,你先扶你家大人去敲门,啊?”

    皱纹深刻的脸上,全是质朴的焦灼。

    ——只为了忙于去搭救另外某个素不相识的落难者。

    顾桐心怀感激,谢道:“多谢汪三伯指点。等送这位老伯歇下,我也来帮忙救人。”

    汪老三急忙一摆手,快步去追那几个汉子。

    抬头目送,阿桐默默记住汪三有些微佝偻的背影。转身面对同样狼狈精湿的旅伴,端正作揖,谢道:“拜谢救命之恩——小子朦胧记得,老丈在船上已高呼留神,我实在无能,只怕是救人不成,被起恶念的人打落水,还连累了老丈。”

    嘴里说着话,顾桐才注意到,这位老者居然是位超级帅哥,眼神犀利c气质温雅轩昂,直接拉去演黄药师,必须是提升了黄家逼格!

    其实初到异时空的顾桐的辨别力实在糟糕,居然没有注意到,这位老人家营养良好c举止自信,穿的宝蓝布长衫的色彩也很罕见。这些讯息加在一起,绝对意味着老人身份不凡。

    但是对于穿越众来说,路过的每个人都差不多这个水准:朝阳广场舞大妈各个超级自信,连小区保洁都肯定营养优良,至于宝蓝色染料昂贵这种常识,在化学合成染料成为纺织业主流之后,每一个颜色都有用同样的尊严!

    ——君不见,多少神奇的“历史或武侠爱好者”,坚定认为自己心爱的大侠/才女/公子/王爷,最喜穿飘飘白衣来凸显身份高贵c审美高级根本不知道在只能使用天然染料的古代,白衣等于草芥小民,任何艳丽的颜色都是昂贵且招人喜爱的,大红大绿c锦绣洒金才是品位和身份。

    情商不够高的顾桐完全没想到,因为他现代世界带来的无知,导致在一位很有身份的老人面前不卑不亢,惹来了赞赏。

    对于顾桐感恩的道谢,逼格老头倒是无所谓,只跟他互相扶持着,一脚高一脚低向小山坡爬,道路泥泞,两个人走得挺吃力。

    尤其顾桐,这具身体的年纪小体力不济,而且在船上竭力救人本就有些脱力,再加上被打闷棍落水,走得气喘吁吁。

    老丈是被推落水的,能清醒抓住木板,还顺手揪住顾桐的发髻,是因为他知道这里已经靠近广信府城门,一定会有组织营救,并不算冒太大的危险。但默默观察这行事奇异的少年,总想不明白他的行为原因,忍不住问道:“救人也就罢了,怎么把衣衫脱了裹那些乡人?不怕有辱斯文?”

    顾桐被这么奇葩的疑问刷新了三观,反问道:“那么大年纪的人,泡了不知多久的水,刚刚被拉上船,肯定很冷。我不让他穿衣服保住体温,只怕白救了命重要,还是我一件衣服重要?”

    老丈无奈摇头莞尔,换个角度重新道:“我明明问的是,青衿虽简,也是我皇明□□特命赐予天下诸生,是读书人的斯文体面,怎可不顾?”

    顾桐震精——脱衣服救人,滴血的居然不是钱包,而是意识形态!

    其实连外卖都送过,他是吃过苦的,很清楚话不能乱说。所以他才会宁愿持续做一段时间智障,也要搞清楚周围环境,知道该怎么跟大家说话,才能不引起疑心。但航船上都是陌生人,没有了穿帮的危机,略微放飞自我一下,就惹来暴击!

    顾桐搓搓鼻子,郁闷吐槽:“十年修来同船渡,你同老人家能同饮一江水c同淹一次够还有啥说不清楚的道理?”

    见老丈在泥泞小路上,还坚持晃很有风度的大步,结果做工仔细的布鞋两脚就陷进烂糊泥中,抬起来是一只湿淋淋布袜的脚,顾桐一乐,但还不至于无礼嘲笑长辈,何况这位爱拷问灵魂的老头,是曾冒着生命危险中闷棍中救自己的。

    赶紧连扶带拖,让老人在路边草皮上站好。让他扶路边桑树略站,赶紧从泥里挖出鞋,蹲着替他穿好。想了想,揪住自己毛边麻布的裤子连咬带撕,弄下两根布条,交叉绕过脚底和脚踝,把百纳千层底的布鞋牢牢捆在他脚上,才嘘一口气,笑道:“好啦!应该能撑着走到村子,找到人家,要盆热水好生泡泡脚,就没事的。”

    满意地看一眼被装饰成罗马鞋风格的脚,老丈理所当然伸手,被顾桐扶着往前走,居然还不肯放弃,继续心灵追杀:“方才老夫所问,小子速答。”

    可怜的礼仪盲顾桐:“”

    看来这是遇到嘉靖版的朝阳群众了?

    绞尽脑汁,顾桐努力回想顾桐记忆里的所有圣贤书,以及各色论坛中皇明党对朱元璋的吹嘘,小心翼翼回答:“子曰‘吾道一以贯之’,何也?曾子曰“夫子之道,忠恕而已矣”。我理解就是,圣人要一生践行的道就是忠恕。这恕,就是推己及人。我为寻老父,赶来广信府。见水中被淹的老人,自然要伸手去拉上船,见他冷,自然就解衣衣之。万一我父同样受灾,别人见了不救,我会何等伤心?子曰,‘其恕乎,己所不欲勿施于人’我私心盼别人莫对我老父无情,自然要秉持圣人之道身体力行,竭力救人。”

    说到这里,脸已经红了这吹嘘得,肉麻了哈。

    长衫老丈若有所思,审视着细细打量顾桐,却没有被他的王八之气感召得纳头就拜,只淡淡点头:“力行圣贤之道而忘身,可也。”

    听到他这句话,顾桐大大松一口气:终于不用因为政治不正确,救个人都边坏事了。

    也不是说顾桐有多么伟大,舍己为人什么的。不过是每一个现代人都从小接受教育,爱护老幼使我们中华民族的传统美德,听说几千公里外地震,会有很多人连夜去医院排队献血大多现代华国人只要智商和道德水平正常,都会认为互相救助是人性的一部分,没啥好考虑的。何况顾桐绝对料想不到,救人上船会捱闷棍,只是本能救人,尽心尽力而已。

    所以说,真不是顾桐头脑一热或一时脑残要舍身救灾什么的,主要是兔子家风气如此,救灾是本能,帮助老人是普通事件,我们常规道德水平就是高摊手。

    南方人烟稠密,村庄离水路一般都不远。

    一老一小体力都说不上好,主要都不习惯走乡间小路,更不适应泥泞版,两个人勉力跌跌撞撞爬坡绕树,不长的路,走了好一会儿。

    终于路过第一户人家,见门开着,顾桐就喊一声:“有人么?”

    应声跑出来一个五c六岁的小男孩,面有菜色,两只瘦得见骨的小手,端一粗瓷碗热汤,眼睛盯着地面,小声道:“阿嬷让我见人衣裳湿了,就舀碗姜汤。”

    顾桐赶紧道谢,双手捧过姜汤,回身递给老丈,笑道:“老丈赶紧喝一口滚汤驱寒。”

    见他很配合地慢慢啜饮,才半蹲下,眼睛看着小孩子,笑问:“小小哥,不知你家灶上还有姜汤么?能不能帮忙再端一碗?看哥哥全身浸湿了,也需要喝汤喔~~”

    小孩赶紧点头,慌乱跑掉。

    有一老妇人慢慢出来,见一老一小都湿透了,嘴里直念“老天爷”,招呼他们先坐门槛,又叫小男孩端一碗滚烫的姜汤来,才张罗去拧热布巾,让他们擦汗水渍。

    老丈大喇喇坐下喝汤,接受服务的姿态浑然天成。

    顾桐暗叹人生无常,出个门遇天灾算是自找,但河水一刻游的旅伴是连谢谢都不说的高冷大爷,也真是运气奇葩。

    总不能因为人家老头态度不佳就不管,顾桐只好自认命苦,赶紧起身拱手先谢老太太的姜汤,然后非常客气地开口求助道:“请问老人家,能借一身干爽衣裳么?我还好,这位老丈不能总穿着湿衣服。这时的风还冷,穿久了会生病的。”

    老妇人叹气:“家里只有粗葛衣裳,实在不像话。这位老爷不如往前再走一里路,里正家里能”

    顾桐苦笑,哀求道:“你看这位老丈全身湿透,还不太能走路,从河边到这里已经艰难。这样吧,我们不认识,也不好难为您不如,算了,只请问,有一位汪三,他家在这附近么?”

    老妇人浑浊的眼神顿时多了警惕,问道:“你找他作甚?”

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