正文卷 第二五一章 压力
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不久后，京城里，皇帝看着几分很特殊的礼单，笑意满满。
新送来的玻璃，安装在暖阁内，透过的光亮让皇帝看书的时候更加的舒适。
两千片玻璃，宫廷里留了一千块，剩下的要作为赏赐赏给大臣们。
进献了玻璃的刘钰现在正在京营中巡查，皇帝让刘钰去京营巡视一圈操练的情况，看看军改的成果。
今天也差不多巡查完了，正好今天禁宫中的玻璃也要全都安装完毕了。
这不是个太大的工程，相对于禁宫中似乎数不尽的房间而言，一千片玻璃实在是杯水车薪。
玻璃刚送来的时候，李淦还认为刘钰这样会助长奢靡之风。但当看到玻璃的价格之后，又觉得有些过于便宜了，作为赏赐给大臣，实在是有些抹不开。
这玻璃作坊中，有皇帝的股份。刘钰用技术入的股，其中一部分作为贡品献给了皇帝，最俗的东西恰恰是皇帝最喜欢的。
有钱的感觉，就是爽。
刚刚拿到了蒙古那边垄断商会的分红，这边刘钰又送来了今年预支的分红，大笔一挥，给驻守西域的两千士兵一人发了一皇帝的不是，许多人又拿出来了指桑骂槐的本事，说天下礼崩乐坏，其根源就在于刘钰对罗刹国谈判中力促平等外交导致的。
当初可以算作特事特办，可一旦开了这个头，后续的种种问题也就显现出来。今天罗刹人来了，明天法国人来了，后天若是欧洲的蕞尔小国也来了，这怎么说？
天朝朝贡体系的逻辑出现了bug，这个bug此时无人能解。
朝中很多熟读经书的人，其实不坏，而是真的无法接受天朝体系正在逐渐崩塌这个事实。
宋儒之后的儒学，已经进入了一个逻辑闭环之中，家国同构、天朝朝贡体系、君臣父子等等这些，都是这个闭环中的内容。
只要有一处崩坏，带来的就是整个体系的崩塌。
这些崩坏，又陷入了大顺在荆襄之战后提出的那个口号的解读上。
保天下。
现在，连天下这个概念都崩塌了，保来保去保的是什么？朝中已经有人质问了，不学书经，不学圣贤之言，却去学什么西洋学问，这还叫天下吗？
天子天子，居然要和夷狄平等外交，连天子都没了，还有天下吗？
再一个就是刘钰开办实学，居然不教圣人之言，学的都是他们眼里的西洋学问。便有人质问，如果因为西洋人枪炮锐利，就去学西洋人，那么是不是白登之围后要学匈奴？是不是渭水之盟后要学突厥？是不是靖康之后要学金朝？
这大顺哪里是保天下？分明是在毁灭天下。
这样的骂声不绝于耳，不少人甚至自比海刚峰，上疏皇帝，直斥皇帝这么搞是要亡天下的。
总归李淦和朝中一些支持变革的，顶住了压力。
每每想到这，李淦都觉得自己真的算是伯乐了，想着要是换个皇帝，这刘钰早就死的不能再死了。
有时候，李淦也会感觉到一阵委屈。就如同兴办海军的那个死结：
如果没有海军，西洋人就可能会如刘钰说的，在将来的某一日，袭扰东南，截断漕运，这华夏危矣。
如果兴办的海军，西洋人就不敢袭扰东南，也没能力截断漕运。
可是，西洋人不来打，这兴办海军的决定，怎么能证明英明神武呢？到头来，李淦也怕在史书上，留一个“徒耗钱粮、兴建无用之军”的骂名，因为做了准备，就不知道西洋人到底有没有这样的心思。
想到这，李淦心情有些郁闷，便吩咐了一声太监。
“将那本倭人的取来。”
说完，又自嘲一笑道：“天下天下，近在咫尺都不尊天下之礼，许该派些清流去教化教化倭人。若能靠一张嘴的教化，就叫人折服，倒是简单了。”说说520小说阅读_www.shuoshuo520.cc
新送来的玻璃，安装在暖阁内，透过的光亮让皇帝看书的时候更加的舒适。
两千片玻璃，宫廷里留了一千块，剩下的要作为赏赐赏给大臣们。
进献了玻璃的刘钰现在正在京营中巡查，皇帝让刘钰去京营巡视一圈操练的情况，看看军改的成果。
今天也差不多巡查完了，正好今天禁宫中的玻璃也要全都安装完毕了。
这不是个太大的工程，相对于禁宫中似乎数不尽的房间而言，一千片玻璃实在是杯水车薪。
玻璃刚送来的时候，李淦还认为刘钰这样会助长奢靡之风。但当看到玻璃的价格之后，又觉得有些过于便宜了，作为赏赐给大臣，实在是有些抹不开。
这玻璃作坊中，有皇帝的股份。刘钰用技术入的股，其中一部分作为贡品献给了皇帝，最俗的东西恰恰是皇帝最喜欢的。
有钱的感觉，就是爽。
刚刚拿到了蒙古那边垄断商会的分红，这边刘钰又送来了今年预支的分红，大笔一挥，给驻守西域的两千士兵一人发了一皇帝的不是，许多人又拿出来了指桑骂槐的本事，说天下礼崩乐坏，其根源就在于刘钰对罗刹国谈判中力促平等外交导致的。
当初可以算作特事特办，可一旦开了这个头，后续的种种问题也就显现出来。今天罗刹人来了，明天法国人来了，后天若是欧洲的蕞尔小国也来了，这怎么说？
天朝朝贡体系的逻辑出现了bug，这个bug此时无人能解。
朝中很多熟读经书的人，其实不坏，而是真的无法接受天朝体系正在逐渐崩塌这个事实。
宋儒之后的儒学，已经进入了一个逻辑闭环之中，家国同构、天朝朝贡体系、君臣父子等等这些，都是这个闭环中的内容。
只要有一处崩坏，带来的就是整个体系的崩塌。
这些崩坏，又陷入了大顺在荆襄之战后提出的那个口号的解读上。
保天下。
现在，连天下这个概念都崩塌了，保来保去保的是什么？朝中已经有人质问了，不学书经，不学圣贤之言，却去学什么西洋学问，这还叫天下吗？
天子天子，居然要和夷狄平等外交，连天子都没了，还有天下吗？
再一个就是刘钰开办实学，居然不教圣人之言，学的都是他们眼里的西洋学问。便有人质问，如果因为西洋人枪炮锐利，就去学西洋人，那么是不是白登之围后要学匈奴？是不是渭水之盟后要学突厥？是不是靖康之后要学金朝？
这大顺哪里是保天下？分明是在毁灭天下。
这样的骂声不绝于耳，不少人甚至自比海刚峰，上疏皇帝，直斥皇帝这么搞是要亡天下的。
总归李淦和朝中一些支持变革的，顶住了压力。
每每想到这，李淦都觉得自己真的算是伯乐了，想着要是换个皇帝，这刘钰早就死的不能再死了。
有时候，李淦也会感觉到一阵委屈。就如同兴办海军的那个死结：
如果没有海军，西洋人就可能会如刘钰说的，在将来的某一日，袭扰东南，截断漕运，这华夏危矣。
如果兴办的海军，西洋人就不敢袭扰东南，也没能力截断漕运。
可是，西洋人不来打，这兴办海军的决定，怎么能证明英明神武呢？到头来，李淦也怕在史书上，留一个“徒耗钱粮、兴建无用之军”的骂名，因为做了准备，就不知道西洋人到底有没有这样的心思。
想到这，李淦心情有些郁闷，便吩咐了一声太监。
“将那本倭人的取来。”
说完，又自嘲一笑道：“天下天下，近在咫尺都不尊天下之礼，许该派些清流去教化教化倭人。若能靠一张嘴的教化，就叫人折服，倒是简单了。”说说520小说阅读_www.shuoshuo520.cc