卷2 492、大事件
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昆仑盟做出决议时正一门的代表首先开口这也是一种传统以示对千年来维护修行界安定的天下第一大派的尊重。
正一门表态之后有不同意见者可依次发言讨论最终由轮值的二十五派执行宗门代表裁决。在大多数时候正一门宣布的处理方式基本就是最终的裁决结果。
正一门为什么让晚辈弟子广任为代表先发言？他的师祖和锋真人就在场呢！这也是一种态度告诉大家不必有所顾忌皆可畅所欲言。
以和锋的身份假如先开口其他人就算有不同意见恐怕也不好反驳或不太敢反驳。
和锋可是昆仑修行界公认的天下第一剑仙至于是不是真的天下第一剑仙则很难说和锋本人也从未以此自居若是他师父守正当年倒没什么争议。
和锋号称九十九岁假如了解修行逸事就会注意到一个现象有不少高人不论是在世的还是史上的好像都是九十九岁也不知是什么讲究。
和锋在好几年前当有人问起寿数时他就回答是九十九了今年仍然是九十九估计等到明后年再有人问起时答案仍是九十九岁。
这也许是一种长者的谦虚吧。
但某些人在这方面就显得有些不要脸了杨老头六十三岁护照上写着呢每年换一本新护照也不知他老人家是找谁换的。
华真行琢磨着和锋与杨老头的年龄问题等着听在场各派修士发言讨论。因为广任说完之后华真行也能感觉到不少人似乎都有话想说。
华真行并未修成他心通但他已有七境修为且极擅感应生机是从生机气息去感应情绪的算是触类旁通吧。
华真行有些诧异广任的话还有什么好掰扯的这不是理所应当吗？
可惜大家并没有继续议事因为梅盟主就在此时宣布：天色已晚还有人有伤在身大家可稍事休息明日午后再议。
诸位应细思方才诸事也可私下邀集同道交流。等天亮后元朔门将陆高乾收存的那份调查材料送到昆仑盟会及时转发给大家。
时间已经过了午夜平常人确实应该休息了但在场都是修士几天几夜不睡觉也没啥关系不吃饭都行。
可梅盟主说的也对陆高乾提到的材料要先送来昆仑盟还要抓紧时间确认一些情况。另外有些话题众人可以私下先商议拟定、选出代表发言免得场面杂乱。
百花山道场虽然椅子不够多但地方却足够大安置三百人没问题这些修士过夜也不需要什么大床房、标准间。
华真行被安排到一座非常精雅的草庐中带独立院落里面有专门的卧室或者说静室外面有会客场所。
这是百花山道场中最好的客舍用以招待到访的同道尊长。它本应该安排给陶然客、和锋或梅野石的但如今华真行是外来的贵客又有伤在身所以就安排给他了。
大会之后是小会华真行虽有伤但也没睡。先从一堆灵药中挑了一种服用然后由曼曼祭出幽水香施法帮他调理一番经络腑脏回到客厅时已经有人在等着了。
方外门的丁奇与冼皓、石不全和尚妮、坐怀山庄庄主白少流、万变宗的执事花膘膘都在由王丰收陪着喝茶。
他们这伙人凑到一起理所当然原本万变宗宗主成天乐也要来结果临时被梅野石叫走了。像这样的小会今夜在百花山道场中肯定有不少处。
华真行此刻已明白丁老师先前为何会心血来潮特意嘱托他私下保护石不全夫妇。因为丁奇已察觉到有人在暗中窥探南沚小区今日则证实那人是林太为的弟子吕形缜。
此事最大的意外就是华真行居然会受伤。他身怀守正神符谁会没事去触这个霉头？不料还真有没搞清状况的！
喝了花膘膘带来的、由妖修采制的山野灵茶华真行又取出一盘白玉蹄当点心。考虑到今天的场合就没有取一条獐子或蹬羚腿搞烧烤宵夜了。
白少流问道：“华老弟我看你的情绪不佳啊难道伤势还有反复？”
华真行：“伤势没有问题恢复得比我想象的还要快就是觉得心绪难宁。昆仑盟议事正到关键时刻突然就暂停休会了总感觉不够畅意。”
曼曼：“对呀就像做什么喜欢做的事情正做到一半突然停了。”
曼曼不觉得自已这话有什么问题但丁奇等人都不好接了。冼皓道：“暂时休会是应当的陡然牵出来这么多人和事很多人都得好好消化一番。”
花膘膘附和道：“比如千流山突然解开了三十年前门中大弟子侯念明失踪之谜原来是满门被害且侯念明自家的事也不光彩肯定也需要时间接受。”
白少流：“真正最难受的恐怕就是元朔门……”说到这里他突然微微一怔随即语气一转道“我刚刚收到成宗主的神念有一事会在明天首先表决。”
丁奇：“昆仑盟二十五派执行宗门轮换事宜吗？”
白少流：“看来丁老师也猜到了本就该到时间了。梅盟主原先的意思是撤下一派宗门具体撤下谁尚未确定换上九林禅院可是九林禅院几位高僧推辞了……”
昆仑盟有常设的议事、裁决、执行机构有二十五派执行宗门。这二十五派宗门并不固定在自愿的基础上每年推选一次但按惯例昆仑十三大派始终在列。
而另外的十二派宗门基本就代表了在那十三大派之外昆仑修行界执行力最强的宗门。
这二十五派执行宗门名义上每年都要重新推选一次但实际上变动很小假如今年九林禅院仍然推辞按原先的形势估计也不会有什么变动。
可是今天就出了变故成天乐正在梅野石那边开小会呢。元朔门主动提出明日将退出二十五派执行宗门之列。
表面上看元朔门是为了避嫌因为要裁决的是本派长老但实际的影响却远远超出了这一件事。
元朔门的态度坚决梅野石同意了梅艳雪这个请求然后提名另一派宗门成为昆仑盟执行宗门就是方外门。
这意味着什么？昆仑盟自成立以来某种看似牢不可破的格局被打破了！身为昆仑十三大派之一的元朔门至少在接下来的这一年将不再是执行宗门。
花膘膘惊讶道：“这可比杀一个陆高乾的影响大太多了！”
白少流：“明日午后就正式公布此议梅盟主今晚会与各派沟通先行说服大家达成一致。成宗主让我转告丁掌门届时请丁掌门万勿推辞。”
丁奇沉默了几秒钟终于长出一口气道：“我当然不会推辞！”
冼皓在心中暗道——庄先生算得还真准！
在场其他人并不清楚来之前方外门太上长老、江湖惊门出身的庄梦周特意打电话给丁奇算了一卦算到的就是这个结果。
曼曼好奇道：“明天昆仑盟会怎么表决？”
白少流：“梅盟主首先宣布又到了今年推选二十五派执行宗门的时候元朔门提出此次不再出任。
那么梅盟主就会顺势提议由方外门任执行宗门只要方外门愿意在场的二十五派执行宗门表决通过即可。
那应该是元朔门今年最后一次参与昆仑盟议事表决了接着执行资格就会被方外门取代。像这种事二十五派代表半数以上同意即可……”
曼曼：“会不会有人不同意呢？”
白少流：“当然可以不同意但谁想提出异议有一个前提那就是自愿站出来也要求担任执行宗门、认为自家比方外门更合适而不是把别人推出去取代方外门。”
白庄主介绍了一番昆仑盟的议事规则——
比如提名方外门为轮值的二十五派执行宗门之一假如有宗门反对必须有一个前提条件那就是该宗门认为自已更合适并站出来说明理由。
举个例子假如五梁派站出来反对那就意味着五梁派自认为比方外门更适合。
但是五梁派不能说方外门不行却推举千流山。因为这种事本就遵循自愿原则千流山若自愿那就自已站出来用不着五梁派搅浑水。
修士行事与世俗还是有区别的首重缘法而且这种场合、这种事情没有大成修为最好就不要乱发言了。
修为并无歧视之说有就是有没有就是没有。执行宗门必须愿承担执行之责也必须要有执行之能就像今日拿下陆高乾寻常修士可真没这本事。
假如有宗门不认可方外门也要自愿申请最终也是由二十五派代表共同表决。像这种事只要二十五派代表中半数以上同意就可以通过了。
还有一些重大事项则须二十五派代表全体通过。
假如是涉及昆仑盟宗旨的根本问题就不仅仅是二十五派代表能决定的而是要在天下宗门大会上由天下宗门甚至包括各路散修共同商议最终论定。
有人可能又要问了假如某些问题始终无法达成共识又该怎么办？
问这种问题的人首先要了解一个事实这世上并不是所有事情都能达成共识的自古及今各种矛盾冲突都始终存在。
面对无法达成共识的问题根据性质不同可以有两种做法。
首先是求同存异。先明确那些可以达成的共识比如制定法律然后包容那些无法达成的共识比如并不违反法律的风俗。
任何形式的求同存异都是建立在“同”的基础上去包容“异”。同是基础代表了一个组织最根本的宗旨与共识比如国家认同、民族认同、文明认同。
假如失去了最根本的宗旨与共识无论任何组织都会失去其存在的基础要么崩溃要么变质。比如华真行当年在非索港建立的新联盟其宗旨就是“为人民服务”。
新联盟要改变整个几里国的现状必须先回答为什么改变、怎样去改变、改变的目的是什么等问题。
这是全体新联盟成员所达成的共识制定各种行动计划就依据这个目标否则没有动机的行为是毫无意义的。
假如有一天新联盟放弃了这个宗旨要么不复存在要么就不再是今天的新联盟。昆仑盟也是如此。
所以世上总有一些冲突的性质不同不可避免也无法包容。
昆仑修行界历史上有没有发生过种事？当然有！一千二百年前正一祖师所召集的第一次天下宗门大会就是两个阵营的决裂。
冲突的结果不愿意遵守散行戒和共诛戒的修士都被放逐到昆仑仙境。而留在世间的修士都必须遵守散行戒与共诛戒这就是昆仑盟的雏形。
各派门规都是自已制定的就算是散修也有传法所授之戒这些事昆仑盟管不着。但散行戒和共诛戒就是昆仑盟全体成员必须达成的根本共识。
假如这个共识被推翻了也就意味着昆仑盟的解体或许会被另一种性质的组织取代吧就算它名义上还叫昆仑盟但性质也变了。
在此后的岁月中重在议事的天下宗门大会与重在交流的正一三山会每六十年召开一次平日主要则由正一门负责居中联络各派。
在社会结构与世事规则变化极缓慢的年代里这种模式也许就能满足要求了。
可是到了如今千年未有之大变局这种松散联盟的形式其执行能力就遭到了很大挑战所以昆仑修行界需要团结各派成立一个常设的裁决与执行机构。
这就是如今的昆仑盟。
它成立的契机是新的冲突出现昆仑仙境中的修士群体欲重入人间暗中搞了不少小动作想打破千年之约的封禁。
于是在一九九七年昆仑各派高人云集在守正真人与风先生的支持下立梅野石为盟主组团杀入昆仑仙境。
守正一剑削平闻醉山风先生立下十年止斗之约。
昆仑盟并不反对东、西昆仑打开门户、往来交流但是有一个条件修士在世间就得遵守散行戒与共诛戒反对者就留在西昆仑别出来。
到了十年后的二零零七年两昆仑终于正式结盟共约在世间守戒梅野石也成为了东、西两昆仑的盟主算是解决了一千二百年前的历史遗留问题。
这就是昆仑盟的简史白少流介绍得还挺详细。
华真行感慨道：“如今的昆仑盟成立的时间也不长啊！”
白少流：“成立的时间确实不长但昆仑盟成立以来世事发生的变化却很大昆仑盟受到的影响也很大。华老弟你知道这次昆仑盟议事为何要选择百花山道场吗？”
华真行：“啊难道这还有什么讲究不是因为就近吗？”
丁奇摇头道：“对这些人而言再远能有多远？之所以安排在百花山而不是正一三山或芒砀山就是让所有人都不要感觉到太大的压力可以畅所欲言。”
见华真行还有几分疑惑白少流又问道：“假如仅仅是为了办一个陆高乾用得着搞这么大动静吗召集这么多人到场？
看看今天提到的事、牵涉到的人陆高乾、鲁慕白、侯念明、林太为他们分别都代表了什么？那么没提到的事呢还有多少这样的人？
鲁慕白曾是定风潭掌门林太为是五梁派长老至于陆高乾则更要命是昆仑十三大派之一元朔门的长老还是元朔门的第一高手！
以陆高乾的修为身份都有资格去坐镇芜城知味楼了！假如这样的人都除了问题不是假如而且已经除了问题意味着什么？”
华真行眨了眨眼睛道：“你的意思是说明天才是昆仑盟这次议事的重头戏不仅仅是为了处理一个陆高乾而是昆仑盟内部有问题要解决？”
白少流点头道：“是啊十三大派之一的元朔门这次不再成为轮值执行宗门就是一个很重要的信号。元朔门明白要害就不知道其他人能不能明白了。”
丁奇：“说到通透人心莫过于白庄主。”
丁奇就是心理医生出身曾是境湖大学的在读心理学博士兼助教后来因为犯了一个不得不犯的错误结果让大学给开除了。
连丁老师都佩服白少流的通透人心之能看来白少流在这一方面水平绝对很高。
华真行有些忐忑道：“如今的昆仑盟有什么问题你们能把话说明白些吗？我是来学习的不仅到春华留学也是到昆仑盟来留学你们可别让我学个糊涂！”
白少流：“那么我问你昆仑盟的共识基础是散行戒和共诛戒。散行戒和共诛戒的宗旨是什么代表了谁的利益又在保护谁的利益？”
正一门表态之后有不同意见者可依次发言讨论最终由轮值的二十五派执行宗门代表裁决。在大多数时候正一门宣布的处理方式基本就是最终的裁决结果。
正一门为什么让晚辈弟子广任为代表先发言？他的师祖和锋真人就在场呢！这也是一种态度告诉大家不必有所顾忌皆可畅所欲言。
以和锋的身份假如先开口其他人就算有不同意见恐怕也不好反驳或不太敢反驳。
和锋可是昆仑修行界公认的天下第一剑仙至于是不是真的天下第一剑仙则很难说和锋本人也从未以此自居若是他师父守正当年倒没什么争议。
和锋号称九十九岁假如了解修行逸事就会注意到一个现象有不少高人不论是在世的还是史上的好像都是九十九岁也不知是什么讲究。
和锋在好几年前当有人问起寿数时他就回答是九十九了今年仍然是九十九估计等到明后年再有人问起时答案仍是九十九岁。
这也许是一种长者的谦虚吧。
但某些人在这方面就显得有些不要脸了杨老头六十三岁护照上写着呢每年换一本新护照也不知他老人家是找谁换的。
华真行琢磨着和锋与杨老头的年龄问题等着听在场各派修士发言讨论。因为广任说完之后华真行也能感觉到不少人似乎都有话想说。
华真行并未修成他心通但他已有七境修为且极擅感应生机是从生机气息去感应情绪的算是触类旁通吧。
华真行有些诧异广任的话还有什么好掰扯的这不是理所应当吗？
可惜大家并没有继续议事因为梅盟主就在此时宣布：天色已晚还有人有伤在身大家可稍事休息明日午后再议。
诸位应细思方才诸事也可私下邀集同道交流。等天亮后元朔门将陆高乾收存的那份调查材料送到昆仑盟会及时转发给大家。
时间已经过了午夜平常人确实应该休息了但在场都是修士几天几夜不睡觉也没啥关系不吃饭都行。
可梅盟主说的也对陆高乾提到的材料要先送来昆仑盟还要抓紧时间确认一些情况。另外有些话题众人可以私下先商议拟定、选出代表发言免得场面杂乱。
百花山道场虽然椅子不够多但地方却足够大安置三百人没问题这些修士过夜也不需要什么大床房、标准间。
华真行被安排到一座非常精雅的草庐中带独立院落里面有专门的卧室或者说静室外面有会客场所。
这是百花山道场中最好的客舍用以招待到访的同道尊长。它本应该安排给陶然客、和锋或梅野石的但如今华真行是外来的贵客又有伤在身所以就安排给他了。
大会之后是小会华真行虽有伤但也没睡。先从一堆灵药中挑了一种服用然后由曼曼祭出幽水香施法帮他调理一番经络腑脏回到客厅时已经有人在等着了。
方外门的丁奇与冼皓、石不全和尚妮、坐怀山庄庄主白少流、万变宗的执事花膘膘都在由王丰收陪着喝茶。
他们这伙人凑到一起理所当然原本万变宗宗主成天乐也要来结果临时被梅野石叫走了。像这样的小会今夜在百花山道场中肯定有不少处。
华真行此刻已明白丁老师先前为何会心血来潮特意嘱托他私下保护石不全夫妇。因为丁奇已察觉到有人在暗中窥探南沚小区今日则证实那人是林太为的弟子吕形缜。
此事最大的意外就是华真行居然会受伤。他身怀守正神符谁会没事去触这个霉头？不料还真有没搞清状况的！
喝了花膘膘带来的、由妖修采制的山野灵茶华真行又取出一盘白玉蹄当点心。考虑到今天的场合就没有取一条獐子或蹬羚腿搞烧烤宵夜了。
白少流问道：“华老弟我看你的情绪不佳啊难道伤势还有反复？”
华真行：“伤势没有问题恢复得比我想象的还要快就是觉得心绪难宁。昆仑盟议事正到关键时刻突然就暂停休会了总感觉不够畅意。”
曼曼：“对呀就像做什么喜欢做的事情正做到一半突然停了。”
曼曼不觉得自已这话有什么问题但丁奇等人都不好接了。冼皓道：“暂时休会是应当的陡然牵出来这么多人和事很多人都得好好消化一番。”
花膘膘附和道：“比如千流山突然解开了三十年前门中大弟子侯念明失踪之谜原来是满门被害且侯念明自家的事也不光彩肯定也需要时间接受。”
白少流：“真正最难受的恐怕就是元朔门……”说到这里他突然微微一怔随即语气一转道“我刚刚收到成宗主的神念有一事会在明天首先表决。”
丁奇：“昆仑盟二十五派执行宗门轮换事宜吗？”
白少流：“看来丁老师也猜到了本就该到时间了。梅盟主原先的意思是撤下一派宗门具体撤下谁尚未确定换上九林禅院可是九林禅院几位高僧推辞了……”
昆仑盟有常设的议事、裁决、执行机构有二十五派执行宗门。这二十五派宗门并不固定在自愿的基础上每年推选一次但按惯例昆仑十三大派始终在列。
而另外的十二派宗门基本就代表了在那十三大派之外昆仑修行界执行力最强的宗门。
这二十五派执行宗门名义上每年都要重新推选一次但实际上变动很小假如今年九林禅院仍然推辞按原先的形势估计也不会有什么变动。
可是今天就出了变故成天乐正在梅野石那边开小会呢。元朔门主动提出明日将退出二十五派执行宗门之列。
表面上看元朔门是为了避嫌因为要裁决的是本派长老但实际的影响却远远超出了这一件事。
元朔门的态度坚决梅野石同意了梅艳雪这个请求然后提名另一派宗门成为昆仑盟执行宗门就是方外门。
这意味着什么？昆仑盟自成立以来某种看似牢不可破的格局被打破了！身为昆仑十三大派之一的元朔门至少在接下来的这一年将不再是执行宗门。
花膘膘惊讶道：“这可比杀一个陆高乾的影响大太多了！”
白少流：“明日午后就正式公布此议梅盟主今晚会与各派沟通先行说服大家达成一致。成宗主让我转告丁掌门届时请丁掌门万勿推辞。”
丁奇沉默了几秒钟终于长出一口气道：“我当然不会推辞！”
冼皓在心中暗道——庄先生算得还真准！
在场其他人并不清楚来之前方外门太上长老、江湖惊门出身的庄梦周特意打电话给丁奇算了一卦算到的就是这个结果。
曼曼好奇道：“明天昆仑盟会怎么表决？”
白少流：“梅盟主首先宣布又到了今年推选二十五派执行宗门的时候元朔门提出此次不再出任。
那么梅盟主就会顺势提议由方外门任执行宗门只要方外门愿意在场的二十五派执行宗门表决通过即可。
那应该是元朔门今年最后一次参与昆仑盟议事表决了接着执行资格就会被方外门取代。像这种事二十五派代表半数以上同意即可……”
曼曼：“会不会有人不同意呢？”
白少流：“当然可以不同意但谁想提出异议有一个前提那就是自愿站出来也要求担任执行宗门、认为自家比方外门更合适而不是把别人推出去取代方外门。”
白庄主介绍了一番昆仑盟的议事规则——
比如提名方外门为轮值的二十五派执行宗门之一假如有宗门反对必须有一个前提条件那就是该宗门认为自已更合适并站出来说明理由。
举个例子假如五梁派站出来反对那就意味着五梁派自认为比方外门更适合。
但是五梁派不能说方外门不行却推举千流山。因为这种事本就遵循自愿原则千流山若自愿那就自已站出来用不着五梁派搅浑水。
修士行事与世俗还是有区别的首重缘法而且这种场合、这种事情没有大成修为最好就不要乱发言了。
修为并无歧视之说有就是有没有就是没有。执行宗门必须愿承担执行之责也必须要有执行之能就像今日拿下陆高乾寻常修士可真没这本事。
假如有宗门不认可方外门也要自愿申请最终也是由二十五派代表共同表决。像这种事只要二十五派代表中半数以上同意就可以通过了。
还有一些重大事项则须二十五派代表全体通过。
假如是涉及昆仑盟宗旨的根本问题就不仅仅是二十五派代表能决定的而是要在天下宗门大会上由天下宗门甚至包括各路散修共同商议最终论定。
有人可能又要问了假如某些问题始终无法达成共识又该怎么办？
问这种问题的人首先要了解一个事实这世上并不是所有事情都能达成共识的自古及今各种矛盾冲突都始终存在。
面对无法达成共识的问题根据性质不同可以有两种做法。
首先是求同存异。先明确那些可以达成的共识比如制定法律然后包容那些无法达成的共识比如并不违反法律的风俗。
任何形式的求同存异都是建立在“同”的基础上去包容“异”。同是基础代表了一个组织最根本的宗旨与共识比如国家认同、民族认同、文明认同。
假如失去了最根本的宗旨与共识无论任何组织都会失去其存在的基础要么崩溃要么变质。比如华真行当年在非索港建立的新联盟其宗旨就是“为人民服务”。
新联盟要改变整个几里国的现状必须先回答为什么改变、怎样去改变、改变的目的是什么等问题。
这是全体新联盟成员所达成的共识制定各种行动计划就依据这个目标否则没有动机的行为是毫无意义的。
假如有一天新联盟放弃了这个宗旨要么不复存在要么就不再是今天的新联盟。昆仑盟也是如此。
所以世上总有一些冲突的性质不同不可避免也无法包容。
昆仑修行界历史上有没有发生过种事？当然有！一千二百年前正一祖师所召集的第一次天下宗门大会就是两个阵营的决裂。
冲突的结果不愿意遵守散行戒和共诛戒的修士都被放逐到昆仑仙境。而留在世间的修士都必须遵守散行戒与共诛戒这就是昆仑盟的雏形。
各派门规都是自已制定的就算是散修也有传法所授之戒这些事昆仑盟管不着。但散行戒和共诛戒就是昆仑盟全体成员必须达成的根本共识。
假如这个共识被推翻了也就意味着昆仑盟的解体或许会被另一种性质的组织取代吧就算它名义上还叫昆仑盟但性质也变了。
在此后的岁月中重在议事的天下宗门大会与重在交流的正一三山会每六十年召开一次平日主要则由正一门负责居中联络各派。
在社会结构与世事规则变化极缓慢的年代里这种模式也许就能满足要求了。
可是到了如今千年未有之大变局这种松散联盟的形式其执行能力就遭到了很大挑战所以昆仑修行界需要团结各派成立一个常设的裁决与执行机构。
这就是如今的昆仑盟。
它成立的契机是新的冲突出现昆仑仙境中的修士群体欲重入人间暗中搞了不少小动作想打破千年之约的封禁。
于是在一九九七年昆仑各派高人云集在守正真人与风先生的支持下立梅野石为盟主组团杀入昆仑仙境。
守正一剑削平闻醉山风先生立下十年止斗之约。
昆仑盟并不反对东、西昆仑打开门户、往来交流但是有一个条件修士在世间就得遵守散行戒与共诛戒反对者就留在西昆仑别出来。
到了十年后的二零零七年两昆仑终于正式结盟共约在世间守戒梅野石也成为了东、西两昆仑的盟主算是解决了一千二百年前的历史遗留问题。
这就是昆仑盟的简史白少流介绍得还挺详细。
华真行感慨道：“如今的昆仑盟成立的时间也不长啊！”
白少流：“成立的时间确实不长但昆仑盟成立以来世事发生的变化却很大昆仑盟受到的影响也很大。华老弟你知道这次昆仑盟议事为何要选择百花山道场吗？”
华真行：“啊难道这还有什么讲究不是因为就近吗？”
丁奇摇头道：“对这些人而言再远能有多远？之所以安排在百花山而不是正一三山或芒砀山就是让所有人都不要感觉到太大的压力可以畅所欲言。”
见华真行还有几分疑惑白少流又问道：“假如仅仅是为了办一个陆高乾用得着搞这么大动静吗召集这么多人到场？
看看今天提到的事、牵涉到的人陆高乾、鲁慕白、侯念明、林太为他们分别都代表了什么？那么没提到的事呢还有多少这样的人？
鲁慕白曾是定风潭掌门林太为是五梁派长老至于陆高乾则更要命是昆仑十三大派之一元朔门的长老还是元朔门的第一高手！
以陆高乾的修为身份都有资格去坐镇芜城知味楼了！假如这样的人都除了问题不是假如而且已经除了问题意味着什么？”
华真行眨了眨眼睛道：“你的意思是说明天才是昆仑盟这次议事的重头戏不仅仅是为了处理一个陆高乾而是昆仑盟内部有问题要解决？”
白少流点头道：“是啊十三大派之一的元朔门这次不再成为轮值执行宗门就是一个很重要的信号。元朔门明白要害就不知道其他人能不能明白了。”
丁奇：“说到通透人心莫过于白庄主。”
丁奇就是心理医生出身曾是境湖大学的在读心理学博士兼助教后来因为犯了一个不得不犯的错误结果让大学给开除了。
连丁老师都佩服白少流的通透人心之能看来白少流在这一方面水平绝对很高。
华真行有些忐忑道：“如今的昆仑盟有什么问题你们能把话说明白些吗？我是来学习的不仅到春华留学也是到昆仑盟来留学你们可别让我学个糊涂！”
白少流：“那么我问你昆仑盟的共识基础是散行戒和共诛戒。散行戒和共诛戒的宗旨是什么代表了谁的利益又在保护谁的利益？”