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正文卷 229、大洪水

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    解放班达市是一个非常美好的理想。新联盟铲除了守卫阵线和各帮派势力但是下一步必须建立秩序要依托群众并发动群众。

    可这里有一个大问题大部分群众都是什么样的群众?

    不要想当然地就认为他们拥有高尚的情操和高贵的品质就华真行亲眼所见的实情这里绝大多数土著居民和这两者根本不沾边!

    谈世界观和人生观好像扯得有点远甚至有点奢侈很多人最基本的价值观就令人绝望。

    价值判断的意义就在于人哪怕做出错误的选择他也应该知道自己错在哪里至于原因可能是迫不得已、可能是没有经受住诱惑。

    人性的弱点往往都是类似的。文明的光芒就是教会人们去思考总结清楚每一种行为会导致什么后果清楚自己现在的处境与过去的什么行为有关这就是人类史上的思想启蒙。

    很多道理让每一个个体去自发总结是艰难的它需要文化传承的积累。

    这里很多人从小都不觉得伸手跟陌生人要钱有什么不对更进一步假如要不着就偷、偷不着就抢。很多人也不认为这有什么问题并不以此为耻甚至引以为豪。

    是啊凭本事要的、偷的、抢的只要能搞到手就是了不起。

    和当地人打交道常常会感觉他们没有时间观念比如约上午九点见面可能十二点到就算不错了。说好了是明天的事情可能会下个星期才想起来或者干脆忘了。

    所谓没有时间观念只是一种表象他们不知道什么叫做“信”以及守信的价值。谈好的买卖要么服务临时缩水、要么突然坐地起价商量好的活收了钱就溜了然后再也找不到人。

    从小就学会了满口谎言每一句承诺几乎都不可信无论什么事先答应下来反正能不做就不做只要把好处骗到手就行甚至也不想这样会给自己带来什么后果。

    满口狡辩只会推脱责任绝不承认错误在他们的价值观里只要不认错就是没犯错只要能推脱便等于没有责任只要能逃过惩罚便可以犯罪。

    凡事只看果不论因从不知亦不思果从何来。

    难道世风就真的崩坏如此吗?假如身边的人都是骗子你也不会信任别人。

    杨老头的杂货铺从不赊账因为几乎没有赊账的人会真的还钱也从不将快要过期的食品免费送给那些挨饿的人因为只要那样做了就会有一大群人上门免费讨要。假如讨要不成说不定店铺都会被洗劫。

    杨老头不怕这个但也从不惹这些麻烦。

    从非索港到几里国所见的并不一定就是文明的崩坏而是文明从来就没有真正建立过。从原始部族社会直接成为工业殖民地殖民者用最粗暴的方式将他们镇压在工业文明的最底层掠夺各种资源甚至人口本身也曾用来贩卖。

    殖民者建立的秩序并不包含文明启蒙最多只是强制的灌输某种信仰告诉人们将执行什么样的规则却没有让人们思考为什么?

    于是每一个人都只能完成自我启蒙就像黑帮中的好人那样无力。

    可以想见华真行从小看见这样的现实世界他的内心是多么绝望?所以他才会做那样一个梦在荒无人烟的原野上重造一个欢想国。

    是怎样的绝望才让一个孩子甚至有了“毁灭世界”发愿他都没有意识到自己内心深处其实有着毁灭这个世界的冲动假如他最终没有看到希望的话。

    华真行并不信仰冈比斯庭的神也不信仰冈比斯庭所属的天国教派的神。但是他也读过冈比斯庭的《圣约》读过圣约中那个大洪水的故事洪水摧毁了世界、洗去所有的罪恶。

    华真行厌恶身边的世界厌恶的当然不是花花草草而是这个世界上的人。假如这个世界都到了令你厌弃的程度你所厌恶的肯定是大多数人。

    还好有几位老人家一直在指引他告诉他厌弃人的前提是厌弃他们所做的事真正该厌弃的是他们做那些事的原因。真正的挽救就是改变那些原因这需要另一场洪流。

    所以华真行的发愿是一个重新生根发芽的世界。

    救人的事情他做过比如他救了罗医生这可能会改变他的命运比如罗医生也曾想带他离开这里。但华真行的心态是复杂的他的愿望并不是挽救特定的某一个人。

    华真行当然想挽救他所在的非索港但是那些人还有没有被挽救的可能?他甚至认为这一代人恐怕都是没有希望想真正彻底改变至少要等到一代人之后了。

    华真行既是一个纯粹的理想主义者又是一个积极的实践者是乐观的行动派同时也是悲观的观察家。所以今天在谈到班达市的时候华真行讲述了自己的忧虑同时用拷问的目光看着夏尔。

    夏尔拍了拍华真行的肩膀道:“我知道你说的都是事实那些人大多数都不是什么好东西我曾经也不是。所以有些事情是我才能做到的也绝对是要做到的。否则为什么不是你来当新联盟的总席而非得是我?

    解放班达市并不比解放非索港更困难我认为比非索港更容易!重症下猛药我们不可能小打小闹而是要彻底的改变。

    让所有人都意识到这个世界不一样了他们自己也不一样了他们可以拥有全新的人生而且能看到希望和机会。我认为不需要一代人给我三个月的时间我让你看到另一个班达市。

    华有时间我建议你去新联盟的军营去体验一下就以普通战士的身份跟他们同吃同住。你会有种感觉他们的生命是从加入新联盟之后才开始的……”

    华真行:“三个月?这还没喝酒呢!具体的措施呢?保障民生、恢复秩序、改变社会面貌、改变人们的意识你打算怎么实施?”

    夏尔:“新联盟曾经在非索港成功的经验在这里都可以借鉴。从基层开始先推行社区管理和居民登记制度。然后把所有的人都组织起来让他们发现自己的价值。

    搞卫生、修厕所、清理杂乱建筑、重新规划与改造街区、给大家前所未有的治安环境这些都是最基本的事情谁在这个时候搞破坏就坚决镇压谁。

    我们搞的群众集会批判的也不能仅是黑帮头目也批判那些破坏新秩序的流氓份子让每一个人都知道什么事情不要再做又为什么不能做。

    罚没那些帮派势力的资产由新联盟负责管理。首先保障物资供应把所有的人都组织起来没有地方去偷、没有地方去抢、也没有地方去敲诈勒索。

    哪怕没有事也要创造有意义的事情让他们做报酬就是供销社的购物券还有新社会的鼓励与尊重……”

    华真行:“让他们去做什么?”

    夏尔:“不识字的文盲未必不能掌握技能有太多的事情可以做了各社区都要建立学习班和培训班发给他们工具……

    比如修房子像水管工可能需要专业培训但是普通的瓦工和力工只要有老师傅教用心学半个月基本就能掌握最简单的工作。

    班达市有大量的工作可以做比如平整农庄土地、水利灌溉系统马上就要春耕了保证粮食生产也是首要任务之一。”

    华真行:“你能投入多少资源?”

    夏尔沉吟道:“人力目前是有的至于物力嘛。非索港今年的粮油与副食供应是充足的我还要整理班达市的各种物资库存情况由供销社统一调配。但是其他方面建设材料和各种工具我们还缺不少……”

    华真行:“三亿米金够不够?”

    夏尔愣住了:“你啥意思?”

    华真行:“我出三十亿米金买下非索港境内、农垦区以北的所有荒漠大约是九万六千平方公里分十年付清每年三亿。这不是给你的钱是新联盟政府的财政收入够不够你解放整个几里国?”

    夏尔:“这不仅是钱的事。”

    华真行:“我知道这根本就不是钱的事。就像道理不可能用拳头讲明白但假如没有拳头有时候也不太好让人听你讲道理。”

    夏尔抓住华真行的胳膊:“你是说真的吗?”

    华真行:“我什么时候说的话不是真的?”

    夏尔:“假如是这样三年足够!”

    华真行:“三年?几里国发生过不止一次政变假如你想当几里国总统以新联盟现在的实力让大丰收帮你好好策划一下没必要等那么长时间一个星期就够了。”

    夏尔:“我早就不是当初的我了我想当的也不是那样的总统。”

    华真行:“好像你当初真想过当总统似的你想的不是当大头帮的头吗?”

    夏尔:“别老提这些事啊我都不记得了!你刚才不是逗我吧哪来那么多钱?”

    华真行:“总之我有我的办法但我有一件事要提前和你商量好……”

    华真行对夏尔说了一件事夏尔瞪大了眼睛看了华真行半天然后重重地又拍了他一下道:“你居然还有这个想法!放心我绝对不会提前泄露出去到时候也绝对会配合你。

    可是我有一个问题你是怎么想到的呢换个人想想也就算了居然还真要干?”

    华真行反问道:“像我这样的人生活在这样的地方你认为我适合当几里国总统吗?”

    夏尔笑了:“你不太合适这种事情还是我你来做吧你不方便。”

    华真行:“当初你的理想是当大头帮的头那你认为我这种人的理想应该是什么样的?假如今天并没有新联盟你会怎么猜?”

    夏尔眨了半天眼睛边想边说道:“你确实吓了我一跳假如我不知道你的计划今天也没有新联盟让我好好想想。

    你的本事比我大得多既是在这里出生的又不像是本地人最理想的生活嘛……咦就像三湖镇那三个东国修士?”

    华真行苦笑道:“他们就是这么选的但我不是他们所以今天才会约他们来谈判。”

    就在这时外面传来了敲门声。

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