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正文卷 179、咨询

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    约高乐的这番话华真行并没有反驳因为他说得确实有道理而且用的就是华真行方才的逻辑。

    华真行想了想才答道:“约先生谢谢您!”这已经是他今天第二次道谢了第一次是因为约高乐传授了他圆光镜秘术。

    约高乐:“为什么又要谢我?”

    华真行:“你说的问题其实我早就想过。冈比斯庭的政策我不太清楚但昆仑修士的散行戒也早就有人告诉我。

    但我一直没有考虑得太成熟只有一个大概的轮廓。因为我本人的修为还很低公开推广养元术的很多条件也不具备所以也没有想太多这可能是我偷懒了。”

    约高乐插话道:“你这个年纪修为可不低了!而且据我了解你可是一点都不懒不仅勤快还很多事。”

    华真行:“您今天来算是给我提了个醒也给了很好的建议等于告诉我假如想公开推广养元术应该怎么做。”

    约高乐瞪眼道:“公开推广养元术?果然源头是在你这里!”

    华真行:“我做过的事情也没什么不能承认的。罗医生学的养元术就是我教的我还教了洛克、教了海神族人正计划在欢想实业的高层中推广。

    我想您应该清楚所谓道、法、术的区别养元术虽以术为名其实是一种修身之法您也可以把它当成广播体操或者打坐健身并不涉及任何的神通运用……”

    约高乐打断他道:“冈比斯庭拿到了罗柴德传授的养元术内容组织了一批大神术师进行分析得出的结论和你说的是一致的所以才没有继续追究只是保持关注。

    生机俱乐部的那一批人练养元术当个兴趣爱好也无妨顶多调理身体图个安慰。假如真有人练出成就来冈比斯庭会跟进的。

    分析养元术的时候我也得出了三个结论。第一是它非常彻底地去神秘化不涉及任何信仰就连昆仑修士所崇尚的仙道内容都没有。

    第二是不考虑任何具体的术用同时削减了副作用哪怕不能突破境界也不至于对身心造成明显的伤害。

    第三是制定了明确的分级考核标准无论传统的神术师还是修士这样的考核标准都是可笑的也是没有必要的。境界到了岂能不自知难道还要专门指定一门手艺?

    可是看了养元术之后我才明白对于它来说是有必要的。既然养元术本身不追求术用又如何让外人去测评境界?看来你也想了不少办法不论合不合理至少有个标准。”

    华真行点头道:“您真是太内行了!我还打算发等级证书呢。”

    约高乐又被逗笑了这次笑得差点眼泪都出来了过了半天才拍着胸口道:“自古以来就没听说过给修士发等级证书的哪有这个必要!谁又有这个资格?”

    华真行也笑了:“确实有点搞笑但我是认真的。我不是给修士发修为证书就是颁发养元术等级证书将来可以实行登记管理还有相应的福利待遇呢!

    在我的计划中等到非索港的国民教育体系建立起来就把它纳入中学义务教育课程。经您提醒我觉得现在就应该先制定一套有效的管理制度。”

    约高乐被惊到了嘴张了好几下才反问道:“你说什么!我没听错吧你要它纳入义务教育课程?”

    华真行:“您刚才提到了生机俱乐部认为那些人练不成也没关系大不了调理身体、安慰精神。假如谁真练出成就来冈比斯庭会及时介入引导的。

    这个思路我就可以借鉴啊冈比斯庭对神术师的登记报备、责任监督制度我觉得都可以参照您等会儿……我去拿纸和笔现场拟一份管理规章草案。”

    他跑去拿来了纸和笔又对约高乐道:“您有什么建议请不吝赐教。”

    约高乐:“假如我根本就不建议你这么做呢?”

    华真行:“约律师我们先假定一个前提如果真要这么做的话应该怎么制定管理规则才能尽最大程度避免刚才您说的问题?”

    约高乐:“又叫我约律师了?这是在向我咨询吗?那你准备付多少咨询费?”

    华真行:“您先说说看看我能不能付得起。”

    约高乐:“我知道华老板很有钱所以我就不要钱了。我虽然从生机俱乐部那里搞来了养元术的内容但毕竟是隔了一层转述华老板愿意直接传授给我吗?”

    华真行:“那当然我现在就教你!”

    约高乐摆手道:“这倒不是着急我还要在非索港待很多天呢有机会再说现在你还是先拟旨吧。”

    华真行:“什么纸?”

    约高乐:“开句玩笑!想要圣旨现写一张你们都是这种风格吗?”

    华真行:“这个可不是圣旨就是管理规定它总得有人制定吧?假如不合适就讨论修改但从一开始就要考虑全面。”

    约高乐:“你先别着急动笔我要提醒你几点。

    生机俱乐部教的养元术我看了你在海神族传授的养元术我也调查了。一级、二级水平其实都没有什么大问题无非是耳聪目明、身强体健。

    但是到了三级水平就有明显异于常人之处了说一句是超常人士也不为过。这就需要严格的登记管理并注意督导。”

    华真行点头:“嗯您说的对!其实这种人也不多。据我估算就算搞义务教育能达到三级水平的比例也只有百分之一突破四级的比例恐怕只有千分之一。”

    约高乐拍案道:“你哪来的数据啊?”

    华真行被吓了一跳:“您拍桌子干嘛?这只是估计大概的估计。”

    约高乐:“这也太高了!”

    华真行:“那么冈比斯庭培养神术师成功的比例是多少?”

    约高乐:“十分之一吧选择十名学徒大概有五名能成为见习神术师有一名能成为正式的神术师。”

    华真行:“你那儿都十分之一了我这儿才千分之一!”

    约高乐:“你没有搞清楚区别!神术师挑选学徒早就经过了严格的筛选有各种考察和考验否则谁会浪费精力和资源去培养?

    而你这是搞义务教育!义务教育懂吗?也就是说不管是谁不论聪明还是笨、不论品行顽劣还是教养良好、不论身体健康还是先天不足你都会教……”

    约高乐说话不自觉都带吼腔了震得华真行元神嗡嗡直颤他赶紧摆手道:“你别这么大激动有可能是我高估了比例尽量争取吧。”

    约高乐不再吼了但语气仍然有点激动:“我想问你一个问题假如学了养元术的人作奸犯科怎么办?”

    华真行:“依法办理啊该怎么办就怎么办犯什么罪就治什么罪。”

    约高乐:“可是警察拿这种犯人有办法吗?是不是很难查、又很难抓?”

    华真行:“那也得查、也得抓!你为什么认为只有罪犯才会养元术警察当然也会啊而且整体水平只会更高!假如没有接受过义务教育他们是怎么当上的警察?”

    问题又绕回来了约高乐愣了愣才苦笑道:“全民义务教育也是哦谁都学过!那我们就先不讨论这个问题了还是接着商量管理制度吧。”

    华真行却意犹未尽道:“将养元术修炼到三级水平就是社会的稀缺人才假如能修炼到四级那更是各行各业的宝贝。

    本身就能过得很舒服拥有常人不具备的能力无论是生活还是工作他们都比其他人的优势要大得多随便干点正经事就能出人头地既享受优厚待遇又能受人尊敬。

    将养元术修炼到三级以上其效果就是使身心舒爽、在世上能过得更自在从逻辑上来讲这种人的犯罪率之会比平均水平低得多因为用不着!

    而且养元术虽然不追求术用但它突破每一层境界时同样要经历考验……”

    约高乐摆手道:“行啦我都明白你就不用再说了!

    言归正传假如你真想在中学阶段搞义务教育那么师资力量一定要能保障。导师要能随时关注与掌握每一名学生的身心状况和修炼进度这只有在突破四境之后才能做到。

    那就是导师本人至少要达到四级养元术水平才有资格去传授养元术。你的义务教育规模有多大相应的导师数量就要有多少。

    假如以这种方式为前提考核证书制度其实就很有必要了。从第一级开始就制定考核标准并颁布证书给孩子们鼓励和引导这就结合了登记报备制度。

    假如达到第三级水平那就要实行责任监督制度了。

    如果谁能达到第四级水平说实话那就是一名修士或者神术师只是他们还没有学过任何具体的神通术法这时就必须换一种方式进行后续管理与培养。

    我对义务教育的建议就教前三级的内容。四级水平之后的培训和修炼就不再适用义务教育制了宗门制结合导师制才行哪怕参照冈比斯庭的模式都可以……”

    华真行连连点头道:“我也是这么想的!推行中学义务教育还得过几年因为非索港现在连小学还没搞起来要利用这段时间培养出一批合格的养元术导师。

    首先成立一个养元术培训总部等将来这个总部再和非索港教育部门联合成立养元术义务教育管理机构……”

    他一边说一边记录宾主二人居然讨论得越来越起劲连金典行会客室里的“直播”都顾不上仔细看了。

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