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正文 第十一节孔庙 六

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    第十一节孔庙(六)

    “臣张简修叩见吾皇万岁,万岁,万万岁。臣奉命率五千骑兵星夜南下,现军马驻扎再好城北二十里,恭候陛下调遣。”

    “起来吧。”万历笑道,“简修,辛苦了。本打算让你在京养养身体,也协助唐郎一下。不想这边有事,又得出动你了。”

    “皇上,臣是一块砖,那些需要往那里搬。”张简修用了万历说过的俏皮话回答,又补充道,“其实呆在京师也闷得慌,就想见见皇上。”

    “京师还好吧?”

    “一切都好,皇上。”

    “那权粟在禁卫军表现如何?”

    张简修狡黠一笑,“权将军是我禁卫军十多个统领中年纪最大的,也是最不熟悉情况的一个,对我禁卫军了解有限,闹了不少笑话。不过人却很和蔼,肯下问,总的来说还不错。假以时日,哦,可惜年纪大了。”语气之中倒有三分的惋惜。

    这权粟是朝鲜人,因功被万历征召入禁卫军。“年纪大也没关系,朕也不指望他们再上战场杀敌。”

    “臣还以为皇上用他们是为了将来征伐日本。说来臣在朝鲜也见过不少朝鲜文武官吏,就才干来说,还是以权粟和李舜臣为首,其余元均,柳成龙,申千焕等人不过中人。”张简修说道,“皇上征召权李二人,又令闵政浩统领整编朝鲜军队,于我大明很是有利。只是权,李二人到底是外族,不与我同心,假借大权,恐于国家不利。”

    “这是你的想法,还是军中普遍的想法?”

    “军中将校多持此想法。朝鲜虽然素来恭顺,号称中华,可在有些年轻气盛的人眼中,仍然与夷狄无异。再加上权李二人在中国素来默默无名,突然获得高位,不免有人眼红,思虑中伤。”张简修如实汇报。

    “那简修你的看法呢?”

    张简修摸摸脑袋,“臣在陛下身边多年,闻听陛下教诲。以为大明兴盛,需要广纳人才。比照汉唐两代,用人都不分种族,唯才是用,故而能威震四方,光耀后世。但臣也以为,当今中华与天下争雄,知我知彼是取胜的重要条件;若任人不忠,则败国事。”

    “海纳百川,故能成其大,我大明应当有这样的气度和胸襟。战国时代秦国虎视天下,所用之功臣大半非秦人。至于忠贞问题,自然会加以考察和监督。”万历道,人才的重要性自不待言,国内科举所贡献人才在知识结构上同一性太高,万历也不得不另辟途径。“就是那些俘虏的倭寇,只要他愿意为我大明效力,朕也将用之。即便不是真心为了大明,只要对大明有利,也可以使用。”

    提到倭寇,张简修露出一丝得意的笑容,“倭寇凶顽,难以教化。臣原以为皇上会在阅兵之时牵出那些倭寇头子来,让天下百姓振奋振奋,看看数十年前横行江南的倭寇有没有三头六臂。”

    “那些人朕还有用。”也许将来征伐日本还能派上用场。朝鲜战争俘虏的倭寇已经做了区别,大名大将一级的俘虏押送到了大明,置于军中看管。普通武士和足轻要么被买到东北做奴隶,要么到矿上做苦力;主动投降的毛利家黑田家浦生家受到了比较好的对待,主要武士得以保存,与他们的主家一起管押。也有一些罪大恶级的屠夫被交给朝鲜王国处死。“简修啊,这一次朕召你出任山东都司,原因朕就不多说了。只希望你能整顿山东卫所,朕希望几年之后能看到一只精兵。”

    “请皇上明示?”张简修问道,天子給的任务不是一件事,牵涉很多,还是请示明白的好。

    万历站起身来。经过早先的军事改革,大明有禁卫军边军卫所军三种军事力量,南北禁卫军战力非凡,纪律严明,万历是满意的。边军作风强悍,纪律稍差,万历优容之,不是差人整顿。唯这卫所军,当初改革之时就没有多大的改变,万历也只让他们镇守地方,担当辅助任务。可眼下的情况不大好,不仅战斗力弱,纪律也差,还有被其它势力渗透的迹象,这样的军队早已经不成为军队了。既然如此,那就从山东开始整顿吧?

    “具体怎样整顿,朕也说不上来。还是提一些要求,简修你看着办吧。这第一呢,卫所的结构大体保持不变就可,你精兵简政也好,重新征兵也好,总之要让山东卫所的官兵满员。吃空饷,逃兵,请人代役等等现象都得给朕消除。第二,就是军纪要好。第三,忠贞;第四,要能打仗。”

    “当年你是羽林卫的校尉,现在是禁卫军的统领,又在西南打过仗,接触过西南的土司兵和卫所兵。全国卫所,就西南的卫所兵还有些战斗力。具体该怎么办,简修朕相信你。”万历拿出了惯用的招数,提要求!办法嘛,办事的人自己去想。

    张简修再次挠挠头,“陛下,臣接旨。可山东都司隶属于五军都督府,若是臣在这里大干特干,恐五军都督府会有意见呢?”

    “这你放心,朕会让通知他们。”万历笑道,牵了张简修的说,“走,去看看六艺比赛吧。”

    万历所说的六艺比赛,是指:礼乐射御乐数六种才干的比试。在祭孔子之后,万历堂而皇之的搬出《周官》来,“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五御,五曰六书,六曰九数。”既然经典如此说,即便要求举行这六艺比赛,并根据情况做了改动:礼,比赛讲解三礼;乐,比赛音律;社,比赛射箭;御,没有车可驾,就比赛骑马;书,比赛文采;数,比赛算术。规定儒生,有功名爵位者都可以参加。获得胜利者给予重奖。

    用意不过是让天下士子能眼界开阔些,知道他们的圣人原来是精通六艺的全才,不要再局限在四书五经上。不过引发争议的是由万历特许参赛的西洋传教士郭近善一举夺得数赛的冠军,并设下多道算术题,无人能解,引起一片哗然。

    那些题目在万历看来很是寻常,忍住了去解的冲动。派王家屏前去宣旨道:这六艺比赛明年孔子诞辰之时仍将举行,诸人如果心中不服,明年可以再找这西洋传教士一比高下。郭近善也做出承诺,愿意明年再来参赛。众人这才罢了。

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