正文 ６传说与线索
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等青默伤口完全愈合身体基本恢复后，没休养多久他又变得活蹦乱跳c充满了活力。臭小子大难不死十分得意，时常以手指轻敲自己左耳后那块伤疤作耍，故意将里面填充的玄铁皮敲得叮叮作响，然后又跟老虞穷得瑟：“老虞你瞧瞧，老妈有你送玄铁菜刀，如今我也有师傅打造的玄铁头骨哦。嘿嘿c老虞你听听，这声音多清脆啊！”
虞陌见臭小子身体才好，就又没事找抽c没大没小管自己叫老虞！气得他立刻眼睛一瞪c大手一抬，恶狠狠吼道：“臭小子滚过来！索性让我也敲几下试试？！你老子我倒想看看它到底有多结实！”
青默见势不对，立刻捂头往外逃窜。
这一阵千仞等人见青默身体康复，尽都放下心来，打算尽快收拾躲在沼泽里那一对狗男女，平时大家都习惯凑在书房里扎堆商量对策。此时青默父子俩人一逃追，前后脚冲进了书房。他们一看大家都在，便暂停了父子大战，坐下来跟大伙儿一块商量正事。
老佛将他想到的几点意见提出，让大家参考有无利用价值。他分析说：“夏魅他们已经好几个月时间没动静了，这女人竟然一直老老实实躲在黑水泽里？期间既没见他们偷偷离开，更没见她领那条怪蛇前来攻城制造麻烦，她这样子难道不反常么？所以我认为，一来极有可能她身边那条怪蛇之前被大家联手打伤，它也暂时需要躲在沼泽里养伤。因为青默那龙血剑有特殊之处，被它所伤者，定会血流不止！”
“据我分析第二个原因，极有可能那巨蛇是被什么东西给禁制在了黑水泽里？如若不然，手里既拥有如此厉害c恐怖的怪物，夏魅肯定一早就会派出它来对付众人了，又何必非要等联军将她追到走投无路时，她才肯派它出马呢？”
“所以我个人认为，黑水泽里多半是有什么极厉害的东西，甚至可以圈禁c克制那条怪蛇！只不过目前我也只是凭感觉猜测而已，暂时还没能弄清能克制那条怪蛇的，到底是什么东西？不过它既可能是植物，也有可能是别的什么物质。因此，我建议速度展开调查，最好能够在当地仔细打探c查找一番，看能否找出什么有用的线索来？”
青默刚听师傅说完，便迫不及待地提出：“师傅，好想找回我的龙血剑啊！它都跟了我那么长的时间了，且一向用着也十分顺手，那可是我的宝贝，绝不能被那小破蛇毁了啊！”之前他与巨蛇拼斗时受伤昏迷，龙血剑也脱手掉进湖里被巨蛇抢走，可把青默心疼坏了！
俩老头理解臭小子心疼他的武器，也安慰说一定会想办法给他找回来。不过老佛估计龙血剑落在夏魅手里，肯定得玩完！特别是那条怪蛇妒忌的发狂的模样，搞不好龙血会被它摧毁！
他便安慰徒弟道：“默儿你别急，你放心吧，回头等找到了更好的材料，师傅一定会重新打造一把更加趁手的武器给你。”
就着老佛的话头，大家商议一番后分工如下：几个年青人尽快行动，由他们负责打探消息。一是查找夜魔皇宫里的相关书册资料，二是四处用心打探一番，看看当地有无特别的传闻或是奇怪的事情，或许可以从中寻出克制怪蛇的线索也说不定！
老佛c老虞则带领一些助手去黑水泽找线索，老佛是想实地查看一番，看看能否找到什么奇特材料，可以用来铸造武器或炼制药物。
青默伤势已好且十分幸运没留下后遗症，他在病床上躺了太久早就闷坏了。一说有事做，他便第一个跳出来，提出由他去请老李头帮助寻一些当地上年纪的老人，从老人口中打听收集一点民间传闻之类，其实他也是想顺道过去看看老李，再陪他喝点小酒c聊聊天。
千仞却有些担心，一怕青默身体并没完全恢复，不放心让他单独行动。他是既怕青默随意乱跑会出事，二怕这小子一向粗心大意，可能有重要线索会被他错过，便提出由他陪青默一块外出打探消息。
南宫城正好巴不得可以整天陪在千雪身边，于是这一对儿就留在宫里，由他们负责去查阅书本上的资料c寻找书面证据。
分工完毕，大家分头迅速展开行动。前后没用多少时间，留守查找资料和去民间打听八卦的小队都分别找到一些重要线索。老佛又将大家召集一处进行分析，进一步筛选c寻找真正有利用价值的线索。
留在宫中查找资料的南宫城与千雪两人，首先将他们手头大堆相关的古籍资料综合整理之后，发现在古滇国古代神话中，曾多次反复提到一种神兽，其名烛阴，也被人们称为烛龙或逴龙。
古籍《大荒经》中有相关记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”
《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”
《天问》：“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”
《大招》：“北有寒山，逴龙赦只。”
《淮南子·地形训》：烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。
《诗含神雾》：天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中。
《万形经》：太阳顺四方之气。烛龙行东时肃清，行西时，行南时大，行北时严杀。
各类传说大同小异，但均记载：烛龙为人脸蛇身怪物，生有红色的皮肤且口中衔烛，据说它最早居于西北无日之处，能照明于幽阴。又说它的本领十分强大恐怖，只要它将眼睛一张开，黑暗的长夜就成了白天！它眼睛一合上，白天就变回黑夜！它吹口气，就会乌云密布大雪纷飞，成为冬天。呼口气，又马上赤日炎炎流金铄石，成为夏天。它可以蜷伏不吃c不喝c不睡也不呼吸，因为它一呼吸，就会成为长风万里。它的神力，据说能烛照九泉之下。在传说中，它常含一支蜡烛照在幽黯的天门之中，所以人们才又称其为烛阴c也常写作逴龙。
宫中古籍多有记载，烛龙是由龙图腾的神话传说蜕变而来。而在夜魔人的壁画中，和此蛇相关的内容也极多，其中提到最多的还有魔神娲女。在大量壁画中，娲女常以烛龙为坐骑。有的则直接将女魔神画作造型诡异的人首蛇身体形，其下身蛇尾通常盘绕成环形。
古滇人认为：“蛇象征色情，性欲，性姿”等。认为人的健康与两性自然吸引，都是蛇的作用所致。在他们看来‘蛇’字本义为‘舌的主宰’为‘色心’，是色心的表现。而盘蛇所围成的圆圈，代表女性生殖器，恰如圆环或椭圆之象征玄牝，同时亦象征两性媾精。多产的蛇，是古人类出于繁殖的需要而产生膜拜向往的，传说中捏泥c沾浆造人的娲女氏，也正是夏魅族人为之膜拜的守护神与生育女神。
随着一些上古神话传说的流传，龙c蛇逐渐成为古滇各氏族的保护神，也是天下大治太平盛世的象征。在关于龙c蛇的论断中，有说龙其实只是一种大蛇，也有说龙与蛇是完全不同的物种，一种是天上的神种是地上的怪。
传说中，居于魔河上游的神农氏为龙族，为神龙所生。古籍曾记载“神农氏，姜姓也，母曰任姒，有矫氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首感生炎帝。”或“黄帝人首蛇身，尾交首上，黄龙体。”
古籍中也有对下游氐羌部落的解释：“国在此穷山之际，其不寿者八百岁。在女子国北，人面蛇身，尾交首上。”认为这支氐羌部落的后裔是蛇的传人。另外据说还有长龙氏c潜龙氏c居龙氏c降龙氏c上龙氏c水龙氏c赤龙氏c白龙氏c飞龙氏等都是龙或蛇的传人。
在远古神话中，蛇通常还是灵异魔力的象征。诸神的手臂c耳朵或其他一些部位也经常盘绕着某种蛇形。夜魔国皇宫珍藏的古代文献中也有大量关于龙c蛇的记述，在他们看来：许多赫赫有名的天神，都是人与龙或蛇的混合体。所以在古代滇国壁画等艺术作品中，人首蛇身c赤发人面蛇身c九首人面蛇身等神或魔的形象便大量出现。
古代滇国人认为，教化万民统一大地的黄帝出于人面龙身的轩辕国，而炼石补天沾土造人的娲女氏人面蛇身，却是蛇的后代。也有人把神农氏和娲女氏合二为一，统一说成是人类的始祖，据说许多赫赫有名的古生代部族联盟领袖都是龙c蛇的后裔。
在古滇国传说中同属于龙蛇一族的神，还有雷神c共工c烛龙等。《大荒北经》有提及：“赤水之北，有尾山，有神人面蛇身而赤，是谓烛龙。”所以烛龙氏族的图腾即赤色的人面蛇身。早在远古时代，古滇地域普遍信奉蛇图腾，后经过数千年民族的迁徙和文化的融合，蛇图腾越传越广，至今其南方部族，夏魅一族仍保留对蛇图腾的崇拜。
即使到了近朝，仍能见到不少关于龙c蛇的记录。
《夜魔高祖本纪》中记载：高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。行前者还报曰：“前有大蛇当径，原还。”高祖醉，曰：“壮士行，何畏！”乃前，拔剑击斩蛇，蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：“人杀吾子，故哭之。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰：“吾，赤帝子也，化为蛇，当道，今为黄帝子斩之，故哭。”人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。
。
而外出打探民间传说的千仞二人，也从另一方面印证了这则传说。据当地一些上年纪的老人口口相传，至今还有关于高祖斩蛇起义的故事，这段离奇的民间传说故事经过前人大肆渲染一直流传至今。
而若说到斩蛇的故事，则必须要先说到故事里那把斩蛇宝剑。相传夜魔高祖有一把宝剑，剑长三尺至七尺，据说它是一把神剑，佩之三尺，用时七尺。关于这把剑的来历，也另有一段曲折生动的传说。
据传早在一千多年前，古滇国曾由一位暴君魔王统制，当时曾经发生过行刺暴君的事件，史书上将此事记述得清楚明白：只因刺客所用的是不足一尺的短匕首，而那暴君用的却是天下第一宝剑，所以行刺之人最终不能近其身，而暴君却能远击刺客。刺客绝命之时不甘心地仰天长叹曰：“死后当化七尺剑，定斩暴除魔！”随后其口中冲出一股白气，化作一道白虹缓缓向东南方移动，落入溪河岸边的一座冶铁炉中。冶铁炉无火自燃，不加矿石而自流铁水，铁水最终化为神剑。此剑远观则有近视却无，一时引得周围村民纷纷前往观赏。
其后天下大乱，民间有位逃难者吕先生据说上能观天文c下能相人面，他认为女儿有大贵之相，便决心为女儿寻找一位贵人作婿。某日吕公夜观天象，发现古滇国夜魔境内东南方有紫气冲天，当即决定举家迁往，途中又听说溪河中发生的奇事，便在河边结庐居住下来。
某天他女儿半夜去河边沐浴，忽见水中出现一把宝剑并随波舞动，最后那剑竟然刷地一声直插在她面前。吕小姐见那把剑足有七尺长，便上前拍拍剑身，对它说道：“你这么长，却不好佩带呀，若能缩到三尺长短便最好。”吕小姐话音刚落，只见眼前一亮，那剑竟然瞬间缩短到只有三尺长，于是她欢欢喜喜地拔出那把剑，拿回家中。
吕公看过之后，认定此剑乃神器，便让女儿好生保存此剑。其后吕公再走出屋子夜观天象时，空中那道紫气却已消失不见，第二天他便带领家人寻老友而去。到达目的地后，吕氏一家受到县令老友的热情接待，并被安顿在县衙内宅之中暂住。
县令见吕小姐年龄已经不小，便问其婚配与否。
吕公笑答：“小女平素不爱女红，只喜读书。不爱插金戴玉，独爱一柄古剑，且坐卧不离身。因仰慕英雄，所以如今尚未婚配。”
县令闻言笑道：“呵呵，奇女自当配奇男！我这就让佐吏传下话去，就说我欲宴请贵客，请各位相识者席间作陪。届时让令爱立于屏风之后，从众宾客中挑选如意郎君便是。”
宴客的那一天，县衙于大门口设桌案广收受贺礼，并宣布：凡贺钱足千者，可坐堂上。不足千者，只可坐于堂下。
县里有个看似游手好闲的穷小子，他素来不把官员放在眼里，到了县令宴客的那一天，他故意开玩笑找来一块牌子，写上某某“贺万钱”。将这块牌子往佐吏面前一扔，便大摇大摆一屁股坐在了上位。
而此时正躲在屏风后面偷看的吕小姐忽闻怀中佩剑嘤嘤作响，且从鞘中自动跃出半尺，便立刻示意其父：请暗中留意刚到之人！
吕公只见那穷小子敞开肚皮大喝猛吃了一阵之后，因酒后发热，便旁若无人地解开上衣c顺手撩起下裳。吕公一眼瞥见：在其左大腿上，竟然整整齐齐排列了七十二颗黑痣！此乃是贵不可言之相啊！
于是待宴饮结束之后，吕公示意县令将穷小子单独留下，与女儿商议后请县令做媒完成了这桩婚事。吕小姐又将大侠死后化成的宝剑作为定情之物，转手赠送给她夫婿。
过了一段时间，县中需押送一批罪犯到外地服劳役，县令为照顾老朋友特意招请吕公女婿做了押送官。一路上，因吕公婿好酒，见他总是喝得醉醺醺，罪犯便乘机偷偷逃跑，队伍行至黑水大泽犯人已经逃跑了一大半。这时吕公女婿心想：唉c贪杯误事啊，如若再像这样押送下去，到最后人都逃光了，只剩下我自己岂不白白前去送死？
于是这豪爽的小子便买回好酒，与众人一番尽情痛饮。饮毕，他边喝边对众人叹息：“唉c事已至此，大家还是就此作别c分头逃跑吧！我如今也是有家归不得，从此便要浪迹天涯了。”
而剩下的犯人与差人感念他的仁义，表示坚决要跟他混！
吕公女婿无奈，只好带领众人趁夜色匆匆逃入了大泽中。逃亡途中，他指派一人到前边方探路，探路之人很快惊慌失措一路狂奔回来，向他禀报：前方路上横卧一条不见头尾的巨蟒，无法通过！
吕公女婿闻报之后，却借着醉意毫不在意地哈哈大笑：“呵呵c大丈夫岂能怕蛇？”笑罢提起宝剑勇敢地走在队伍最前方，大家见状也只好紧紧相随。众人结队前行，走出不到一里地，便有一阵刺鼻的腥风扑面而来！
吕公女婿抬眼一望，前方果然有条赤色巨蛇正盘居路中翘首以待！众人尚未走至跟前，巨蛇便暴怒起来，蛇身飞速起伏，经过之处尘扬土起。蛇尾左扭右摆，扫得草飞树折，转瞬间就将众人圈了起来。
。
吕公婿见巨蛇的血盆大口直对他噬来，顿时大叫一声“不好”挥剑便刺！怎奈手中只得三尺剑，却奈何不了那胸径足五尺的巨蛇。眼看就要丧生蛇口，吕公女婿手握剑柄怒极而喝：“喂！剑啊剑，你怎么不长些c不再长些？！”不料喊声未落，手中三尺剑突然发出一阵虎啸龙吟之声，竟陡然增至七尺长！
而巨蛇听到虎啸龙吟之声则吓得浑身索索发抖，很快便伏地僵直不敢动弹了。吕公婿见状大喜，上前一步手起剑落将巨蛇劈为两段！巨蛇一剑伏诛后，其鲜血如同河水决堤一般涌了出来。待吕公女婿收剑再看时：剑上竟然未沾丝毫蛇血，并且又恢复成之前的三尺长度。
吕公女婿一剑斩杀了大蛇，开心地招呼大伙离开。一行人继续匆匆逃亡，众行至天色将明时，吕公女婿坐于路边歇息。这时后面跟来的人却对他说：“在来路上，我见有个老婆子坐在路边哀哀痛哭，便上前询问她哭什么？她却说，她的儿子不幸被黄帝子给斩杀了！”
吕公女婿突然回想起岳父之前对他所言：替天者，必是黄帝子的化身！如此看来，我难道就是那个所谓的黄帝子么？！
想通这道理之后，吕公女婿立刻大声宣布：“我们不必再藏在大泽里做强盗了，应该高举义旗反对暴政才是！”大家听后齐声赞同，一支反对暴政起义队伍就这样式拉起来了，吕公婿就是后来古滇国的高祖。传说也代表了某种权威为当权者所击败，藉以彰显当权者地位的不菲。(http：／／）。或许在当时，蛇已经渐渐失去古时那种至高无上的地位，在这段夸张的神话故事中，隐隐透露出蛇和龙与权威之间的紧密联系。
关于这个传说，千仞与青默又补充了另一段民间流传比较神奇的版本。据说当日黄帝c赤帝子各自化身为神龙与烛阴，在空中搏斗拼抢。随后天空中一阵电闪雷鸣，并引来滚滚天雷，降下了熊熊天火！最终，神龙将烛阴打败并击落凡间。据说烛阴被天雷劈中后又被天火焚烧，最终坠落入当地的黑水泽，并被尾随落下仍未熄灭的天火石围困，烛阴虽为不死之身却被天火困于其中，终身不敢再出黑水泽半步。
综合所查证的资料与民间传说内容，老佛得出一个结论：黑水泽里那条人面赤身的巨蛇来历绝不简单！它多半就是传说中那条烛龙无疑，而要想杀死或克制它，普通的兵刃强度与力度完全不够看，必须要铸造足够长度与分量的神器才行！而且传说中那些天雷与天火，想来也正是克制它的东西！落在黑水泽四周所谓的天火余烬所化之石，应当是一种矿物，大家如果仔细寻找，或许还能找到一些！
至于传说中那种神奇的能够伸缩自如的神剑，老佛虽然也没办法铸造出来，但他相信只要能够寻找到那种与天雷c天火有关的矿物，他还是有能力铸造出足够长度和分量的重型武器来，以此必定足以制服黑水巨蛇！
所以接下来的任务就是再入黑水泽，寻找那种可以克敌的矿物！
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虞陌见臭小子身体才好，就又没事找抽c没大没小管自己叫老虞！气得他立刻眼睛一瞪c大手一抬，恶狠狠吼道：“臭小子滚过来！索性让我也敲几下试试？！你老子我倒想看看它到底有多结实！”
青默见势不对，立刻捂头往外逃窜。
这一阵千仞等人见青默身体康复，尽都放下心来，打算尽快收拾躲在沼泽里那一对狗男女，平时大家都习惯凑在书房里扎堆商量对策。此时青默父子俩人一逃追，前后脚冲进了书房。他们一看大家都在，便暂停了父子大战，坐下来跟大伙儿一块商量正事。
老佛将他想到的几点意见提出，让大家参考有无利用价值。他分析说：“夏魅他们已经好几个月时间没动静了，这女人竟然一直老老实实躲在黑水泽里？期间既没见他们偷偷离开，更没见她领那条怪蛇前来攻城制造麻烦，她这样子难道不反常么？所以我认为，一来极有可能她身边那条怪蛇之前被大家联手打伤，它也暂时需要躲在沼泽里养伤。因为青默那龙血剑有特殊之处，被它所伤者，定会血流不止！”
“据我分析第二个原因，极有可能那巨蛇是被什么东西给禁制在了黑水泽里？如若不然，手里既拥有如此厉害c恐怖的怪物，夏魅肯定一早就会派出它来对付众人了，又何必非要等联军将她追到走投无路时，她才肯派它出马呢？”
“所以我个人认为，黑水泽里多半是有什么极厉害的东西，甚至可以圈禁c克制那条怪蛇！只不过目前我也只是凭感觉猜测而已，暂时还没能弄清能克制那条怪蛇的，到底是什么东西？不过它既可能是植物，也有可能是别的什么物质。因此，我建议速度展开调查，最好能够在当地仔细打探c查找一番，看能否找出什么有用的线索来？”
青默刚听师傅说完，便迫不及待地提出：“师傅，好想找回我的龙血剑啊！它都跟了我那么长的时间了，且一向用着也十分顺手，那可是我的宝贝，绝不能被那小破蛇毁了啊！”之前他与巨蛇拼斗时受伤昏迷，龙血剑也脱手掉进湖里被巨蛇抢走，可把青默心疼坏了！
俩老头理解臭小子心疼他的武器，也安慰说一定会想办法给他找回来。不过老佛估计龙血剑落在夏魅手里，肯定得玩完！特别是那条怪蛇妒忌的发狂的模样，搞不好龙血会被它摧毁！
他便安慰徒弟道：“默儿你别急，你放心吧，回头等找到了更好的材料，师傅一定会重新打造一把更加趁手的武器给你。”
就着老佛的话头，大家商议一番后分工如下：几个年青人尽快行动，由他们负责打探消息。一是查找夜魔皇宫里的相关书册资料，二是四处用心打探一番，看看当地有无特别的传闻或是奇怪的事情，或许可以从中寻出克制怪蛇的线索也说不定！
老佛c老虞则带领一些助手去黑水泽找线索，老佛是想实地查看一番，看看能否找到什么奇特材料，可以用来铸造武器或炼制药物。
青默伤势已好且十分幸运没留下后遗症，他在病床上躺了太久早就闷坏了。一说有事做，他便第一个跳出来，提出由他去请老李头帮助寻一些当地上年纪的老人，从老人口中打听收集一点民间传闻之类，其实他也是想顺道过去看看老李，再陪他喝点小酒c聊聊天。
千仞却有些担心，一怕青默身体并没完全恢复，不放心让他单独行动。他是既怕青默随意乱跑会出事，二怕这小子一向粗心大意，可能有重要线索会被他错过，便提出由他陪青默一块外出打探消息。
南宫城正好巴不得可以整天陪在千雪身边，于是这一对儿就留在宫里，由他们负责去查阅书本上的资料c寻找书面证据。
分工完毕，大家分头迅速展开行动。前后没用多少时间，留守查找资料和去民间打听八卦的小队都分别找到一些重要线索。老佛又将大家召集一处进行分析，进一步筛选c寻找真正有利用价值的线索。
留在宫中查找资料的南宫城与千雪两人，首先将他们手头大堆相关的古籍资料综合整理之后，发现在古滇国古代神话中，曾多次反复提到一种神兽，其名烛阴，也被人们称为烛龙或逴龙。
古籍《大荒经》中有相关记载：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙。”
《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；身长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”
《天问》：“西北辟启，何气通焉？日安不到，烛龙何照？”
《大招》：“北有寒山，逴龙赦只。”
《淮南子·地形训》：烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。
《诗含神雾》：天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中。
《万形经》：太阳顺四方之气。烛龙行东时肃清，行西时，行南时大，行北时严杀。
各类传说大同小异，但均记载：烛龙为人脸蛇身怪物，生有红色的皮肤且口中衔烛，据说它最早居于西北无日之处，能照明于幽阴。又说它的本领十分强大恐怖，只要它将眼睛一张开，黑暗的长夜就成了白天！它眼睛一合上，白天就变回黑夜！它吹口气，就会乌云密布大雪纷飞，成为冬天。呼口气，又马上赤日炎炎流金铄石，成为夏天。它可以蜷伏不吃c不喝c不睡也不呼吸，因为它一呼吸，就会成为长风万里。它的神力，据说能烛照九泉之下。在传说中，它常含一支蜡烛照在幽黯的天门之中，所以人们才又称其为烛阴c也常写作逴龙。
宫中古籍多有记载，烛龙是由龙图腾的神话传说蜕变而来。而在夜魔人的壁画中，和此蛇相关的内容也极多，其中提到最多的还有魔神娲女。在大量壁画中，娲女常以烛龙为坐骑。有的则直接将女魔神画作造型诡异的人首蛇身体形，其下身蛇尾通常盘绕成环形。
古滇人认为：“蛇象征色情，性欲，性姿”等。认为人的健康与两性自然吸引，都是蛇的作用所致。在他们看来‘蛇’字本义为‘舌的主宰’为‘色心’，是色心的表现。而盘蛇所围成的圆圈，代表女性生殖器，恰如圆环或椭圆之象征玄牝，同时亦象征两性媾精。多产的蛇，是古人类出于繁殖的需要而产生膜拜向往的，传说中捏泥c沾浆造人的娲女氏，也正是夏魅族人为之膜拜的守护神与生育女神。
随着一些上古神话传说的流传，龙c蛇逐渐成为古滇各氏族的保护神，也是天下大治太平盛世的象征。在关于龙c蛇的论断中，有说龙其实只是一种大蛇，也有说龙与蛇是完全不同的物种，一种是天上的神种是地上的怪。
传说中，居于魔河上游的神农氏为龙族，为神龙所生。古籍曾记载“神农氏，姜姓也，母曰任姒，有矫氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首感生炎帝。”或“黄帝人首蛇身，尾交首上，黄龙体。”
古籍中也有对下游氐羌部落的解释：“国在此穷山之际，其不寿者八百岁。在女子国北，人面蛇身，尾交首上。”认为这支氐羌部落的后裔是蛇的传人。另外据说还有长龙氏c潜龙氏c居龙氏c降龙氏c上龙氏c水龙氏c赤龙氏c白龙氏c飞龙氏等都是龙或蛇的传人。
在远古神话中，蛇通常还是灵异魔力的象征。诸神的手臂c耳朵或其他一些部位也经常盘绕着某种蛇形。夜魔国皇宫珍藏的古代文献中也有大量关于龙c蛇的记述，在他们看来：许多赫赫有名的天神，都是人与龙或蛇的混合体。所以在古代滇国壁画等艺术作品中，人首蛇身c赤发人面蛇身c九首人面蛇身等神或魔的形象便大量出现。
古代滇国人认为，教化万民统一大地的黄帝出于人面龙身的轩辕国，而炼石补天沾土造人的娲女氏人面蛇身，却是蛇的后代。也有人把神农氏和娲女氏合二为一，统一说成是人类的始祖，据说许多赫赫有名的古生代部族联盟领袖都是龙c蛇的后裔。
在古滇国传说中同属于龙蛇一族的神，还有雷神c共工c烛龙等。《大荒北经》有提及：“赤水之北，有尾山，有神人面蛇身而赤，是谓烛龙。”所以烛龙氏族的图腾即赤色的人面蛇身。早在远古时代，古滇地域普遍信奉蛇图腾，后经过数千年民族的迁徙和文化的融合，蛇图腾越传越广，至今其南方部族，夏魅一族仍保留对蛇图腾的崇拜。
即使到了近朝，仍能见到不少关于龙c蛇的记录。
《夜魔高祖本纪》中记载：高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。行前者还报曰：“前有大蛇当径，原还。”高祖醉，曰：“壮士行，何畏！”乃前，拔剑击斩蛇，蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：“人杀吾子，故哭之。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰：“吾，赤帝子也，化为蛇，当道，今为黄帝子斩之，故哭。”人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。
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而外出打探民间传说的千仞二人，也从另一方面印证了这则传说。据当地一些上年纪的老人口口相传，至今还有关于高祖斩蛇起义的故事，这段离奇的民间传说故事经过前人大肆渲染一直流传至今。
而若说到斩蛇的故事，则必须要先说到故事里那把斩蛇宝剑。相传夜魔高祖有一把宝剑，剑长三尺至七尺，据说它是一把神剑，佩之三尺，用时七尺。关于这把剑的来历，也另有一段曲折生动的传说。
据传早在一千多年前，古滇国曾由一位暴君魔王统制，当时曾经发生过行刺暴君的事件，史书上将此事记述得清楚明白：只因刺客所用的是不足一尺的短匕首，而那暴君用的却是天下第一宝剑，所以行刺之人最终不能近其身，而暴君却能远击刺客。刺客绝命之时不甘心地仰天长叹曰：“死后当化七尺剑，定斩暴除魔！”随后其口中冲出一股白气，化作一道白虹缓缓向东南方移动，落入溪河岸边的一座冶铁炉中。冶铁炉无火自燃，不加矿石而自流铁水，铁水最终化为神剑。此剑远观则有近视却无，一时引得周围村民纷纷前往观赏。
其后天下大乱，民间有位逃难者吕先生据说上能观天文c下能相人面，他认为女儿有大贵之相，便决心为女儿寻找一位贵人作婿。某日吕公夜观天象，发现古滇国夜魔境内东南方有紫气冲天，当即决定举家迁往，途中又听说溪河中发生的奇事，便在河边结庐居住下来。
某天他女儿半夜去河边沐浴，忽见水中出现一把宝剑并随波舞动，最后那剑竟然刷地一声直插在她面前。吕小姐见那把剑足有七尺长，便上前拍拍剑身，对它说道：“你这么长，却不好佩带呀，若能缩到三尺长短便最好。”吕小姐话音刚落，只见眼前一亮，那剑竟然瞬间缩短到只有三尺长，于是她欢欢喜喜地拔出那把剑，拿回家中。
吕公看过之后，认定此剑乃神器，便让女儿好生保存此剑。其后吕公再走出屋子夜观天象时，空中那道紫气却已消失不见，第二天他便带领家人寻老友而去。到达目的地后，吕氏一家受到县令老友的热情接待，并被安顿在县衙内宅之中暂住。
县令见吕小姐年龄已经不小，便问其婚配与否。
吕公笑答：“小女平素不爱女红，只喜读书。不爱插金戴玉，独爱一柄古剑，且坐卧不离身。因仰慕英雄，所以如今尚未婚配。”
县令闻言笑道：“呵呵，奇女自当配奇男！我这就让佐吏传下话去，就说我欲宴请贵客，请各位相识者席间作陪。届时让令爱立于屏风之后，从众宾客中挑选如意郎君便是。”
宴客的那一天，县衙于大门口设桌案广收受贺礼，并宣布：凡贺钱足千者，可坐堂上。不足千者，只可坐于堂下。
县里有个看似游手好闲的穷小子，他素来不把官员放在眼里，到了县令宴客的那一天，他故意开玩笑找来一块牌子，写上某某“贺万钱”。将这块牌子往佐吏面前一扔，便大摇大摆一屁股坐在了上位。
而此时正躲在屏风后面偷看的吕小姐忽闻怀中佩剑嘤嘤作响，且从鞘中自动跃出半尺，便立刻示意其父：请暗中留意刚到之人！
吕公只见那穷小子敞开肚皮大喝猛吃了一阵之后，因酒后发热，便旁若无人地解开上衣c顺手撩起下裳。吕公一眼瞥见：在其左大腿上，竟然整整齐齐排列了七十二颗黑痣！此乃是贵不可言之相啊！
于是待宴饮结束之后，吕公示意县令将穷小子单独留下，与女儿商议后请县令做媒完成了这桩婚事。吕小姐又将大侠死后化成的宝剑作为定情之物，转手赠送给她夫婿。
过了一段时间，县中需押送一批罪犯到外地服劳役，县令为照顾老朋友特意招请吕公女婿做了押送官。一路上，因吕公婿好酒，见他总是喝得醉醺醺，罪犯便乘机偷偷逃跑，队伍行至黑水大泽犯人已经逃跑了一大半。这时吕公女婿心想：唉c贪杯误事啊，如若再像这样押送下去，到最后人都逃光了，只剩下我自己岂不白白前去送死？
于是这豪爽的小子便买回好酒，与众人一番尽情痛饮。饮毕，他边喝边对众人叹息：“唉c事已至此，大家还是就此作别c分头逃跑吧！我如今也是有家归不得，从此便要浪迹天涯了。”
而剩下的犯人与差人感念他的仁义，表示坚决要跟他混！
吕公女婿无奈，只好带领众人趁夜色匆匆逃入了大泽中。逃亡途中，他指派一人到前边方探路，探路之人很快惊慌失措一路狂奔回来，向他禀报：前方路上横卧一条不见头尾的巨蟒，无法通过！
吕公女婿闻报之后，却借着醉意毫不在意地哈哈大笑：“呵呵c大丈夫岂能怕蛇？”笑罢提起宝剑勇敢地走在队伍最前方，大家见状也只好紧紧相随。众人结队前行，走出不到一里地，便有一阵刺鼻的腥风扑面而来！
吕公女婿抬眼一望，前方果然有条赤色巨蛇正盘居路中翘首以待！众人尚未走至跟前，巨蛇便暴怒起来，蛇身飞速起伏，经过之处尘扬土起。蛇尾左扭右摆，扫得草飞树折，转瞬间就将众人圈了起来。
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吕公婿见巨蛇的血盆大口直对他噬来，顿时大叫一声“不好”挥剑便刺！怎奈手中只得三尺剑，却奈何不了那胸径足五尺的巨蛇。眼看就要丧生蛇口，吕公女婿手握剑柄怒极而喝：“喂！剑啊剑，你怎么不长些c不再长些？！”不料喊声未落，手中三尺剑突然发出一阵虎啸龙吟之声，竟陡然增至七尺长！
而巨蛇听到虎啸龙吟之声则吓得浑身索索发抖，很快便伏地僵直不敢动弹了。吕公婿见状大喜，上前一步手起剑落将巨蛇劈为两段！巨蛇一剑伏诛后，其鲜血如同河水决堤一般涌了出来。待吕公女婿收剑再看时：剑上竟然未沾丝毫蛇血，并且又恢复成之前的三尺长度。
吕公女婿一剑斩杀了大蛇，开心地招呼大伙离开。一行人继续匆匆逃亡，众行至天色将明时，吕公女婿坐于路边歇息。这时后面跟来的人却对他说：“在来路上，我见有个老婆子坐在路边哀哀痛哭，便上前询问她哭什么？她却说，她的儿子不幸被黄帝子给斩杀了！”
吕公女婿突然回想起岳父之前对他所言：替天者，必是黄帝子的化身！如此看来，我难道就是那个所谓的黄帝子么？！
想通这道理之后，吕公女婿立刻大声宣布：“我们不必再藏在大泽里做强盗了，应该高举义旗反对暴政才是！”大家听后齐声赞同，一支反对暴政起义队伍就这样式拉起来了，吕公婿就是后来古滇国的高祖。传说也代表了某种权威为当权者所击败，藉以彰显当权者地位的不菲。(http：／／）。或许在当时，蛇已经渐渐失去古时那种至高无上的地位，在这段夸张的神话故事中，隐隐透露出蛇和龙与权威之间的紧密联系。
关于这个传说，千仞与青默又补充了另一段民间流传比较神奇的版本。据说当日黄帝c赤帝子各自化身为神龙与烛阴，在空中搏斗拼抢。随后天空中一阵电闪雷鸣，并引来滚滚天雷，降下了熊熊天火！最终，神龙将烛阴打败并击落凡间。据说烛阴被天雷劈中后又被天火焚烧，最终坠落入当地的黑水泽，并被尾随落下仍未熄灭的天火石围困，烛阴虽为不死之身却被天火困于其中，终身不敢再出黑水泽半步。
综合所查证的资料与民间传说内容，老佛得出一个结论：黑水泽里那条人面赤身的巨蛇来历绝不简单！它多半就是传说中那条烛龙无疑，而要想杀死或克制它，普通的兵刃强度与力度完全不够看，必须要铸造足够长度与分量的神器才行！而且传说中那些天雷与天火，想来也正是克制它的东西！落在黑水泽四周所谓的天火余烬所化之石，应当是一种矿物，大家如果仔细寻找，或许还能找到一些！
至于传说中那种神奇的能够伸缩自如的神剑，老佛虽然也没办法铸造出来，但他相信只要能够寻找到那种与天雷c天火有关的矿物，他还是有能力铸造出足够长度和分量的重型武器来，以此必定足以制服黑水巨蛇！
所以接下来的任务就是再入黑水泽，寻找那种可以克敌的矿物！
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