正文 ４黑巫降头术
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由于夜魔国境内东南部，正是瘴病高发的地区。所以，当千仞等人率领着新收编的玄武与白虎两族的联合大军，大队人马浩浩荡荡前往夜魔东部出征黑龙部族之时，首先需要解决的却是瘴毒的问题。
此行人人谈瘴色变，只有千雪那个随身自带小书屋的家伙，仍然毫不在乎的安慰大家说：“呵呵，大家别担心，尽管放心就是，姐手里有的是办法克制瘴气呢！”发现仍有一些人对那令古陆人人闻之色变的毒瘴心存畏惧之时，千雪便将她所知道的那些关于瘴气的知识细细讲出来，为大家解惑c排忧。
千雪解释说：“瘴毒是古滇国东南地区常见病和多发病，但当地先民对瘴气早已有了初步认识，他们创造了通过药物c食物等进行防治的办法。这些方法其实都简单易行，比如吃薏仁c嚼槟榔c悬挂营蒲c桃枝等等，用这些简单的办法其实都可以对瘴毒进行有效防避！”
“而早在远古时期，瘴气流行区的医者便尝试通过针刺疗法进行治疗，并且已经取得显著疗效！从当地土族对瘴气的分类命名上，也能综合概括其病因c病势的演化，并在一定程度上反映了他们对瘴气的认知水平。而且，他们在实践中摸索出了“以前治后,以后治前”的针法，在治疗瘴气方面确实极有疗效！”
“也就是说，只要诊断正确，针刺手法运用的得当，通过“分刺法治疗”进行医治，其疗效是极其可靠的！”
而千雪当年在飞雪谷别的没多学，金针疗伤之法却已经学到滚瓜烂熟的地步！更别说在联军大部队里，还有他们带来的飞雪谷擅长医术的众弟子，而且还有虞陌那个“飞雪谷医术第二高手”在呢。
虞陌一听千雪这么埋汰他，立时气得蹦起来想敲她脑门，质问她究竟何时将自己“飞雪谷第一医术高手”的牌子给偷偷摘了？！
千雪笑嘻嘻地回答：“嘿嘿，因为如今我才是“飞雪谷医术第一高手”啊，所以就只能委曲舅舅你做第二高手了。”
这回答气得虞陌闹着当场设擂，要与千雪一较高下。
结果千雪还真就不怯场，当真弄来两个身体不适的士兵作为医治对象。两人经当场比试之后，虞陌这才笑得合不拢嘴的承认：“呵呵，不错c不错！看来雪儿你确实是下过一番苦功，如今医术大有长进啊！照我看来，这“飞雪谷医术第一高手”你倒也勉强当得了。”
呵呵，自家孩子终于懂事长大c有出息了！虞老先生嘴上虽然仍不肯轻易认输，但心里却是万分欣慰，甚至还有点小得意呢。
而舅舅眼里藏着的那点小得意，又哪能瞒得过千雪那小人精啊，不过她也不去揭穿舅舅，只顺势又继续耐心给大家普及更多的防瘴知识。
而这回不用她多提醒众人集中注意力，虞陌第一个便跳出来大声嚷嚷着，要求大家必须竖起耳朵！要好好听仔细了！省得接下来深入夜魔东南部之时，若不小心中了那些极其厉害的毒瘴，会吃大亏！
千雪特意召集了队伍中擅长医术的飞雪谷弟子与随军的医者，重点给他们普及c讲解一些重要的防治知识。
她说：“因夜魔国的自然环境与气候特点之间的密切相关，所以其东南部气候炎热c多雨潮湿，便是导致瘴气的主要原因！而治疗时首先应以辟秽除瘴c化浊理气为主，针灸便是一种很不错的方法。”
“所谓针灸疗法：是指以针刺方法治疗热瘴，主要是借鉴历代当地医者用其治疗热瘴的经验。当年曾经有专门的医书记载过：“间有南人热瘴挑草子而愈者。南人热瘴发一c二日，以针刺其上c下唇，其法卷唇之里，刺其正中，以手捻去唇血，以褚叶擦舌，又令病人并足而立，刺两足后横缝之青脉，血出如注，乃以青篙和水服之，应手而愈。”。”
而当年那些十分擅长医治此症的医者还说过：“若热瘴进一步发展，病已入里时，则以针刺病人阴茎，往往会有奇效！”
千雪讲得到是大方，南宫城却不由替她暴了一头冷汗。
“额，当真是女汉子啊！对着台子下面那么多的大老爷们，竟然也什么话都敢说出口来！”不过南宫城也明白，千雪她是本着一颗医者之心，以学医者的职业道德也顾不得那么多顾忌。
所以，他也不好意思再过多去纠结这些细节问题，只好努力和众人一同去听那些似懂非懂的防治医理，也算是以实际行动支持心爱的人吧。
千雪又将她所知的针刺疗法，细分为以下几种。
哑瘴：治疗方法主要为，以针刺病患者的头额及上唇，并以褚叶擦其舌，令血出，然后再配合内服药物进行化解内热。
灸法治疗：凡上院郁闷虚烦，下体凝冷者，治宜“温中固下，升降阴阳”及灸其中脱c气海c三里，或灸大指及第五指，皆能止热。
针刺十指放血，用于救治重症：瘴气轻者，则身骨疼痛，可用刮摩之法治疗。重则，昏迷不知。此时非以瓦针将十指刺出紫血，否则病患命在旦夕。运用此法，宜急不宜缓！
药物c食物疗法：可使用青篙c石膏配和草药进行治瘴。其治疗的原则为：“冷瘴以疟治，热瘴以伤寒治，哑瘴以失音伤寒治”。
马槟榔驱瘴法：据说当地有马槟榔，盛产于东河谷一带，当地人习惯常年咀嚼马槟榔，既可以解渴，而“马槟榔亦能驱瘴”。
红花茶辟瘴法：当地另有一种特产红花茶，主要产于东谷地带。当地人也常以此茶赠客，曰:食之，可“消隔滞宿食，辟烟岚瘴气”。
黄花根治瘴法：“(瘴气)遭之急伏地，或嚼槟榔，戊含二，庶儿可免，否则立病如疹疟。久则黄疽胀腹，或逾年二c三年，莫之救矣，须以黄花根治之。黄花生于当地沼泽，长尺余，叶如寥，花开两瓣，根可取鱼，亦可倒蛊，多识之。”黄花根治瘴也是当地人的经验。
此外还有高良姜c格叶等多种植物，这些亦是常用治瘴气的药物。古代该地区人们日常生活中常吃黄瓜c辣椒c蟋蛇c盐欲子cc姜黄c药酱叶等以防治瘴气。
另外还有薏苡仁，据说此物久服之后，亦可以轻身辟瘴。
其余还有诸如雄黄c苍术之类，时常拿来烧了熏，亦可以除瘴。
当地人习惯使用的一些预防措施：每年逢五月初五之时,当地人家家户户都会在门口悬挂一些蒲叶，并且随身佩兰叶c艾叶c青篙叶等，且盛行饮雄黄酒c营蒲酒等。
据说取蒲草或艾叶捆扎成束之后，用以点燃熏屋，或焚烧其花絮，这样的味道也可用以辟邪c避瘴。
据其地方志中史料记载：其民间还将预防瘴气的措施编成歌谣，并口口传唱c广为流传。诸如：“急脱急著,胜似服药”；“瘴中要诀,避色如避难，冷暖随时换，少饮卯时酒，莫吃申时饭”；“晓行不饮酒，触之疾必发”；“慎起居，毋昼寝，深夜露坐，节饮食而不伤饥饱，谨嗜好而无从，调摄得宜则精神内固，虽有瘴气不能侵害。”等等。
另外当地还有一种特殊的说法：“烟草，味辛气温，性微热。用以治表，善逐一切阴邪寒毒，山岚瘴气风湿，邪闭腠理，筋骨疼痛，诚顷刻取效之神剂。”
“用以治里，善壮胃气，进饮食，祛寒滞阴浊，消膨胀宿食，止呕吐霍乱，除积诸虫，解郁结，止疼痛。金丝烟者，力强气胜为优。”
所以，此方法流传至今。如今在夜魔国东南一方，无分老幼皆嗜吸金丝烟，并朝夕不间。按这说法，吸烟也可有效防止瘴病流行！
为了预防因水源污染而产生的孔雀瘴c蚌蛇瘴等，则提倡大家宜多饮井水，是为卫生之谨要！
千百年来，民间医者通过积极寻找方药治疗瘴气,并在衣食住行等方面提醒人们注意预防瘴气，使危害生命的瘴毒之害逐渐减少。
所以，对于防治毒瘴，千雪综合她从各处看来的医书与秘籍之中的内容，总结出了以下几个要点：
第一，凡事当以预防为主！队伍在前进途中，切不可随便饮用生水。第二，大军出发之前，必须做好一切准备工作！而擅医术者，必须严格依照她所提要求，提前备足各类可以用于治疗的药材与食物等。第三，出发前将由她和舅舅给大家普及金针刺穴的基本原理，虽说不能保证大家马上就能够学到十分精通，但她相信以大家学医的基础，此事也算不上有什么困难。
千雪之所以会看似啰嗦的强调这么多内容，其实她这也是未雨绸缪。担心万一将来大军行进之时，当真遇到队伍之中中瘴之人众多，到时仅靠她和舅舅两人施针救治，只怕俩人活活累死也医不好全部！
千雪所说全是大家应该注意的事项，而且又有免费学习飞雪谷神奇金针术的机会。众多军中擅医者闻言自然无不欣然应诺，大家尽都十分开心，只恨不得能够立刻开始学习才好呢。
出发之前，在大家聚在一块集中学习金针刺穴的时间里，千雪又特意邀请玄武c白虎两位族长，让他们再给大家普及一些关于黑龙族恐怖降头术的相关内容。
按说这些神神道道的事，其实千雪也知道的不少。但她既要忙于教人学针法，也觉得由两位当地族长来说可能会更加让人信服一些。所以孟c和二人，也将此事当作分内事，一口气将他们所熟知的关于黑龙族巫降之术，又给大家讲了个明白透彻。
夜魔国的巫术与蛊术同样闻名，且同样历史悠久c起源神秘。
相传在数百年前曾有夜魔蛊族人的一个分支，因避战乱隐居于深山之中。他们向来极少与外界接触，且族中风俗奇特，以能够熟练运用巫蛊术因而得到族人的敬畏为荣，尊其中巫蛊术最强大者为巫首！
据说这一支的巫术传承尤为神秘，偶有天分较高之人，便会幸运得到巫首大人亲自指点，能够有缘修习奇异c神秘的巫c蛊之术。而这些传人无一例外，后期几乎都会成为寨子里数一数二的大巫师！
早在当年吴越帝国大军入侵古滇国时，有部份蛊族大巫师为避战祸，纷纷逃住夜魔国中东部。在其后漫长的岁月之中，他们将奇异的蛊术代代传承，慢慢演变成为以巫术为主c蛊为辅的巫术，并最终发展形成了蛊术中最为恐怖的分支：黑巫降头术！
降头术，是一种十分神秘的巫术。据说降头师在施降之时，需要得到受降人身体的某部份，如毛发c指甲等物，需要以物为引，进而布下降头。所以若从本质上进行区别，降头术与蛊毒术属不同的术法!
关于降头术名字的来历。据说当降头师修炼降头术成功之时，他们能够将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔腾空而出，其飞如疾矢，而咻咻风声过处，便是降头师的夜游魂，其灵魂出游，必须是在晚上午夜睡时。但还有一种说法，但凡是降头师施术之时，头颅脱离躯壳外出的，此乃是术法炼的不到家的结果，最多只能被称为丝罗瓶！如果降头术真正修炼成功之时，降头师就不必再承受自身身首异处的痛苦了。
关于丝罗瓶的一些离奇说法：据说，因丝罗瓶每晚出游之时，它会暂时变成无主的游魂。而它们带肠肚出游时，时常会感觉饥饿，便会到处寻找人类的遗粪用以充饥。但凡粪被其吃掉的人，就会中招，不死即病，或遭生死劫难！
所以当地人懂这些的人每当他们在屋外大便时，都会随手拾取小树枝或草枝，打成十字形放置粪便上，据说这样丝罗瓶便不敢吃它。另外还有一说，每当丝罗瓶夜晚出游害人时，它们必须在曙光未露c太阳未出之前前返回身体，否则闻鸡啼则死！
凡降头术修炼成功的大术师，他们在表面上会没有任何异常，看上去完全一如常人一般。普通人轻易辨认不出他们的奇特之处，实际上却有特征，也就是他们的瞳孔之中，通常没有对方的倒映人像。
据说，降头术修炼成功的大术师，自身从此不会再变为丝罗瓶，反而可以控制丝罗瓶去攻击c杀害敌人。假设手头没有足够的丝罗瓶可供差遣，有些心性邪恶的大降头师便会刻意施用降头术，故意去害人来炼制练丝罗瓶以供其驱使！这种高超的法术，同时也是大降头师护身救命的法宝。
据说他们在施术之时，往往首先会侦查敌方的姓名与行径。其后，只须派出手下的丝罗瓶，前往敌人的住处去叫魂。丝罗瓶找到地方，会在屋外呼唤敌人的姓名，若不小心回应了它，灵魂便会被叫走，人立刻就会死去！但如果被唤之人不应声，此术则无法应验。
（这个故事告诉我们一件事：如果晚上有陌生人叫你的名字，不管是哪个，你要是看了这个，胆小怕死，那就索性装死别理吧。23333）
世人便因其能够随意飞出人头，悄悄降入敌人家里，并能唤召c勾走敌人的灵魂，所以称之为降头术。
而所谓的降头术，从步骤上来看，主要就在于“降”与“头”。“降”是指施法的所用法术或药蛊手段。“头”是指被施法的个体，并包含对被施法个体的诸如生辰八字c五行命理c姓名c所在地点，常用物品c身体部分关联物如毛发指甲等等的把控。
降头术的本质，即指运用特制蠹虫或蛊药做引子，使人无意间服下，并对人体产生特殊药性或毒性，从而达到害人或者控制一人的目的。或是可以运用灵界的力量诸如鬼魂等，通过对被施法者的八字姓名及相关物品构建信息，进而达到制服或者杀害被施法者之目的。
降头术按照施法手段，可分成灵性相关或者非灵性相关，分别以药或者虫施法。
其中非灵性相关如蛊降，又分为虫降和药降。虫降是运用特殊的或者特制的蠹虫实降。药降则如其名，须使用特制药物。非灵性相关实降必是对人的直接物理接触性攻击，如误吃或毒虫才会遇害。
灵性相关又可分为若干种咒降，是指通过运用咒语c符咒等物，利用五行及八卦原理或是驱邪请福对人实降。咒降却是一把两刃剑，运用之时可好可坏，用它既可为人驱邪也可使人中邪。其弱点是，施行这种降术之时，必然通过掌握他人的八字姓名和所在地才能实施。
飞降。飞降派邪教是运用“邪极”的原理，就是说集合万千毒物和尸油来聚合一种邪气和死气，这种邪气即是世界上最可怕最恶意“诅咒”。
与虫降类似之处，就是都以蠹虫或者尸毒下降。不同的是虫降c药降必须对受害人进行直接物理接触性的“种降”，也就是说受害人必须误吃了毒蛊等物才会中降。而飞降则可以在远距离对受害人进行直接攻击，这一点与咒降一样。但是飞降同样依靠被实降人的所在位置定位，而且能够运用飞降的人，必然是精神力量修为很高的大巫师。
据说飞降法术仪式施行时间，通常为黄昏和夜间。降头师会先通过焚烧尸油和万千蠹虫使黑烟飞升，期间，大巫师在了解到被降者当时所处的地点之后，会通过意念冥想和符咒的控制，使用黑烟直接飞袭被降者。不过这种术法也有一个很大的弱点，就是其控制距离会有一定的限制，并且绝对不可能在阳光普照时进行。
灵降，是所有降头术中最可怕的一种！它是最黑暗的灵降术，使用它就相当于对受害人下了“死亡通缉令”！据说黑巫法术中最著名的招魂术十分狠毒，中招者无论身在何处都会感受到恶魔的影响！
灵降运用符咒来实施，但是与咒降不同之处是，灵降是专门运用灵界的精神意识体，如鬼魂等来实现。灵降之所以被称作最可怕的降头术，也是因为灵降术对修习者的灵学修为，驾驭野鬼的能力要求特别高，据传夜魔国最有名的巫师甚至还精通养鬼术！而能够养小鬼，也是该国超级黑巫师进行灵降的基本特征之一。
起源：降头源于古滇国，蛊降c药降源于古高原。该地部族所在地多潮湿，山区中亚热带气候蜈蚣等较多c怪药生长，致幻毒草也很适合在当地山地生长，毒草使人崩溃，本身就是一种可怕的药降引子。
符降与灵降等术法，据说起源于古滇国且与中原道家有牵扯不开的大渊源！据说中原古时多修道者，其中有正亦有邪。（http：／／）。道家崇尚养生c追求长生不老，其中心术正者并不违背自然，所修习养身之法自然为正道。而有些邪道所修之术有悖自然，也就是所谓的妖术了。也正是由于道家古代“今生成仙”这一错误修炼思想的误导，导致道家一些心术不正者，自认为法术越高就越可能修炼成仙。于是个别江湖道士运用博大精深的道术原理，偏跑去炮制大量与道家思想相悖的理论！并以这些邪理刻意为之导致降头等术法始生，最终逐渐误入邪门。
和c孟二人最后又补充说明，其中那种最高级的灵降术据传早在几百年前就突然失传了，似乎是由于族中秘籍不慎失落。想来没了秘籍，黑龙族应该从此后再没人能够修炼成功这种恐怖的降头术了。
千雪听到和c孟两人介绍到这种降术时，也不禁吓一跳，忍不住想起她之前偷看过的那本《招魂术》来。看来那本传说中失去下落的邪恶秘籍，应该是被自己族人当年顺手带走了！还好，若是这本邪书仍在夜魔国大巫师的手中，不知又会给世间平添多少无辜的杀孽呢！
等千雪和舅舅将针法教授完毕之时，和c孟二人给大家普及的黑龙族降头术，也达到几乎人人有所了解，知道一些大概的防范方法了。
备齐所需药材与食物之后，联军决定先行攻打东面的黑龙族，打算先拿下擅长黑巫术的降头族，最后再收拾那邪恶的夏氏！于是，大军浩浩荡荡从白虎族山寨出发，继续踏上“以夷制夷”的征战之路。
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此行人人谈瘴色变，只有千雪那个随身自带小书屋的家伙，仍然毫不在乎的安慰大家说：“呵呵，大家别担心，尽管放心就是，姐手里有的是办法克制瘴气呢！”发现仍有一些人对那令古陆人人闻之色变的毒瘴心存畏惧之时，千雪便将她所知道的那些关于瘴气的知识细细讲出来，为大家解惑c排忧。
千雪解释说：“瘴毒是古滇国东南地区常见病和多发病，但当地先民对瘴气早已有了初步认识，他们创造了通过药物c食物等进行防治的办法。这些方法其实都简单易行，比如吃薏仁c嚼槟榔c悬挂营蒲c桃枝等等，用这些简单的办法其实都可以对瘴毒进行有效防避！”
“而早在远古时期，瘴气流行区的医者便尝试通过针刺疗法进行治疗，并且已经取得显著疗效！从当地土族对瘴气的分类命名上，也能综合概括其病因c病势的演化，并在一定程度上反映了他们对瘴气的认知水平。而且，他们在实践中摸索出了“以前治后,以后治前”的针法，在治疗瘴气方面确实极有疗效！”
“也就是说，只要诊断正确，针刺手法运用的得当，通过“分刺法治疗”进行医治，其疗效是极其可靠的！”
而千雪当年在飞雪谷别的没多学，金针疗伤之法却已经学到滚瓜烂熟的地步！更别说在联军大部队里，还有他们带来的飞雪谷擅长医术的众弟子，而且还有虞陌那个“飞雪谷医术第二高手”在呢。
虞陌一听千雪这么埋汰他，立时气得蹦起来想敲她脑门，质问她究竟何时将自己“飞雪谷第一医术高手”的牌子给偷偷摘了？！
千雪笑嘻嘻地回答：“嘿嘿，因为如今我才是“飞雪谷医术第一高手”啊，所以就只能委曲舅舅你做第二高手了。”
这回答气得虞陌闹着当场设擂，要与千雪一较高下。
结果千雪还真就不怯场，当真弄来两个身体不适的士兵作为医治对象。两人经当场比试之后，虞陌这才笑得合不拢嘴的承认：“呵呵，不错c不错！看来雪儿你确实是下过一番苦功，如今医术大有长进啊！照我看来，这“飞雪谷医术第一高手”你倒也勉强当得了。”
呵呵，自家孩子终于懂事长大c有出息了！虞老先生嘴上虽然仍不肯轻易认输，但心里却是万分欣慰，甚至还有点小得意呢。
而舅舅眼里藏着的那点小得意，又哪能瞒得过千雪那小人精啊，不过她也不去揭穿舅舅，只顺势又继续耐心给大家普及更多的防瘴知识。
而这回不用她多提醒众人集中注意力，虞陌第一个便跳出来大声嚷嚷着，要求大家必须竖起耳朵！要好好听仔细了！省得接下来深入夜魔东南部之时，若不小心中了那些极其厉害的毒瘴，会吃大亏！
千雪特意召集了队伍中擅长医术的飞雪谷弟子与随军的医者，重点给他们普及c讲解一些重要的防治知识。
她说：“因夜魔国的自然环境与气候特点之间的密切相关，所以其东南部气候炎热c多雨潮湿，便是导致瘴气的主要原因！而治疗时首先应以辟秽除瘴c化浊理气为主，针灸便是一种很不错的方法。”
“所谓针灸疗法：是指以针刺方法治疗热瘴，主要是借鉴历代当地医者用其治疗热瘴的经验。当年曾经有专门的医书记载过：“间有南人热瘴挑草子而愈者。南人热瘴发一c二日，以针刺其上c下唇，其法卷唇之里，刺其正中，以手捻去唇血，以褚叶擦舌，又令病人并足而立，刺两足后横缝之青脉，血出如注，乃以青篙和水服之，应手而愈。”。”
而当年那些十分擅长医治此症的医者还说过：“若热瘴进一步发展，病已入里时，则以针刺病人阴茎，往往会有奇效！”
千雪讲得到是大方，南宫城却不由替她暴了一头冷汗。
“额，当真是女汉子啊！对着台子下面那么多的大老爷们，竟然也什么话都敢说出口来！”不过南宫城也明白，千雪她是本着一颗医者之心，以学医者的职业道德也顾不得那么多顾忌。
所以，他也不好意思再过多去纠结这些细节问题，只好努力和众人一同去听那些似懂非懂的防治医理，也算是以实际行动支持心爱的人吧。
千雪又将她所知的针刺疗法，细分为以下几种。
哑瘴：治疗方法主要为，以针刺病患者的头额及上唇，并以褚叶擦其舌，令血出，然后再配合内服药物进行化解内热。
灸法治疗：凡上院郁闷虚烦，下体凝冷者，治宜“温中固下，升降阴阳”及灸其中脱c气海c三里，或灸大指及第五指，皆能止热。
针刺十指放血，用于救治重症：瘴气轻者，则身骨疼痛，可用刮摩之法治疗。重则，昏迷不知。此时非以瓦针将十指刺出紫血，否则病患命在旦夕。运用此法，宜急不宜缓！
药物c食物疗法：可使用青篙c石膏配和草药进行治瘴。其治疗的原则为：“冷瘴以疟治，热瘴以伤寒治，哑瘴以失音伤寒治”。
马槟榔驱瘴法：据说当地有马槟榔，盛产于东河谷一带，当地人习惯常年咀嚼马槟榔，既可以解渴，而“马槟榔亦能驱瘴”。
红花茶辟瘴法：当地另有一种特产红花茶，主要产于东谷地带。当地人也常以此茶赠客，曰:食之，可“消隔滞宿食，辟烟岚瘴气”。
黄花根治瘴法：“(瘴气)遭之急伏地，或嚼槟榔，戊含二，庶儿可免，否则立病如疹疟。久则黄疽胀腹，或逾年二c三年，莫之救矣，须以黄花根治之。黄花生于当地沼泽，长尺余，叶如寥，花开两瓣，根可取鱼，亦可倒蛊，多识之。”黄花根治瘴也是当地人的经验。
此外还有高良姜c格叶等多种植物，这些亦是常用治瘴气的药物。古代该地区人们日常生活中常吃黄瓜c辣椒c蟋蛇c盐欲子cc姜黄c药酱叶等以防治瘴气。
另外还有薏苡仁，据说此物久服之后，亦可以轻身辟瘴。
其余还有诸如雄黄c苍术之类，时常拿来烧了熏，亦可以除瘴。
当地人习惯使用的一些预防措施：每年逢五月初五之时,当地人家家户户都会在门口悬挂一些蒲叶，并且随身佩兰叶c艾叶c青篙叶等，且盛行饮雄黄酒c营蒲酒等。
据说取蒲草或艾叶捆扎成束之后，用以点燃熏屋，或焚烧其花絮，这样的味道也可用以辟邪c避瘴。
据其地方志中史料记载：其民间还将预防瘴气的措施编成歌谣，并口口传唱c广为流传。诸如：“急脱急著,胜似服药”；“瘴中要诀,避色如避难，冷暖随时换，少饮卯时酒，莫吃申时饭”；“晓行不饮酒，触之疾必发”；“慎起居，毋昼寝，深夜露坐，节饮食而不伤饥饱，谨嗜好而无从，调摄得宜则精神内固，虽有瘴气不能侵害。”等等。
另外当地还有一种特殊的说法：“烟草，味辛气温，性微热。用以治表，善逐一切阴邪寒毒，山岚瘴气风湿，邪闭腠理，筋骨疼痛，诚顷刻取效之神剂。”
“用以治里，善壮胃气，进饮食，祛寒滞阴浊，消膨胀宿食，止呕吐霍乱，除积诸虫，解郁结，止疼痛。金丝烟者，力强气胜为优。”
所以，此方法流传至今。如今在夜魔国东南一方，无分老幼皆嗜吸金丝烟，并朝夕不间。按这说法，吸烟也可有效防止瘴病流行！
为了预防因水源污染而产生的孔雀瘴c蚌蛇瘴等，则提倡大家宜多饮井水，是为卫生之谨要！
千百年来，民间医者通过积极寻找方药治疗瘴气,并在衣食住行等方面提醒人们注意预防瘴气，使危害生命的瘴毒之害逐渐减少。
所以，对于防治毒瘴，千雪综合她从各处看来的医书与秘籍之中的内容，总结出了以下几个要点：
第一，凡事当以预防为主！队伍在前进途中，切不可随便饮用生水。第二，大军出发之前，必须做好一切准备工作！而擅医术者，必须严格依照她所提要求，提前备足各类可以用于治疗的药材与食物等。第三，出发前将由她和舅舅给大家普及金针刺穴的基本原理，虽说不能保证大家马上就能够学到十分精通，但她相信以大家学医的基础，此事也算不上有什么困难。
千雪之所以会看似啰嗦的强调这么多内容，其实她这也是未雨绸缪。担心万一将来大军行进之时，当真遇到队伍之中中瘴之人众多，到时仅靠她和舅舅两人施针救治，只怕俩人活活累死也医不好全部！
千雪所说全是大家应该注意的事项，而且又有免费学习飞雪谷神奇金针术的机会。众多军中擅医者闻言自然无不欣然应诺，大家尽都十分开心，只恨不得能够立刻开始学习才好呢。
出发之前，在大家聚在一块集中学习金针刺穴的时间里，千雪又特意邀请玄武c白虎两位族长，让他们再给大家普及一些关于黑龙族恐怖降头术的相关内容。
按说这些神神道道的事，其实千雪也知道的不少。但她既要忙于教人学针法，也觉得由两位当地族长来说可能会更加让人信服一些。所以孟c和二人，也将此事当作分内事，一口气将他们所熟知的关于黑龙族巫降之术，又给大家讲了个明白透彻。
夜魔国的巫术与蛊术同样闻名，且同样历史悠久c起源神秘。
相传在数百年前曾有夜魔蛊族人的一个分支，因避战乱隐居于深山之中。他们向来极少与外界接触，且族中风俗奇特，以能够熟练运用巫蛊术因而得到族人的敬畏为荣，尊其中巫蛊术最强大者为巫首！
据说这一支的巫术传承尤为神秘，偶有天分较高之人，便会幸运得到巫首大人亲自指点，能够有缘修习奇异c神秘的巫c蛊之术。而这些传人无一例外，后期几乎都会成为寨子里数一数二的大巫师！
早在当年吴越帝国大军入侵古滇国时，有部份蛊族大巫师为避战祸，纷纷逃住夜魔国中东部。在其后漫长的岁月之中，他们将奇异的蛊术代代传承，慢慢演变成为以巫术为主c蛊为辅的巫术，并最终发展形成了蛊术中最为恐怖的分支：黑巫降头术！
降头术，是一种十分神秘的巫术。据说降头师在施降之时，需要得到受降人身体的某部份，如毛发c指甲等物，需要以物为引，进而布下降头。所以若从本质上进行区别，降头术与蛊毒术属不同的术法!
关于降头术名字的来历。据说当降头师修炼降头术成功之时，他们能够将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔腾空而出，其飞如疾矢，而咻咻风声过处，便是降头师的夜游魂，其灵魂出游，必须是在晚上午夜睡时。但还有一种说法，但凡是降头师施术之时，头颅脱离躯壳外出的，此乃是术法炼的不到家的结果，最多只能被称为丝罗瓶！如果降头术真正修炼成功之时，降头师就不必再承受自身身首异处的痛苦了。
关于丝罗瓶的一些离奇说法：据说，因丝罗瓶每晚出游之时，它会暂时变成无主的游魂。而它们带肠肚出游时，时常会感觉饥饿，便会到处寻找人类的遗粪用以充饥。但凡粪被其吃掉的人，就会中招，不死即病，或遭生死劫难！
所以当地人懂这些的人每当他们在屋外大便时，都会随手拾取小树枝或草枝，打成十字形放置粪便上，据说这样丝罗瓶便不敢吃它。另外还有一说，每当丝罗瓶夜晚出游害人时，它们必须在曙光未露c太阳未出之前前返回身体，否则闻鸡啼则死！
凡降头术修炼成功的大术师，他们在表面上会没有任何异常，看上去完全一如常人一般。普通人轻易辨认不出他们的奇特之处，实际上却有特征，也就是他们的瞳孔之中，通常没有对方的倒映人像。
据说，降头术修炼成功的大术师，自身从此不会再变为丝罗瓶，反而可以控制丝罗瓶去攻击c杀害敌人。假设手头没有足够的丝罗瓶可供差遣，有些心性邪恶的大降头师便会刻意施用降头术，故意去害人来炼制练丝罗瓶以供其驱使！这种高超的法术，同时也是大降头师护身救命的法宝。
据说他们在施术之时，往往首先会侦查敌方的姓名与行径。其后，只须派出手下的丝罗瓶，前往敌人的住处去叫魂。丝罗瓶找到地方，会在屋外呼唤敌人的姓名，若不小心回应了它，灵魂便会被叫走，人立刻就会死去！但如果被唤之人不应声，此术则无法应验。
（这个故事告诉我们一件事：如果晚上有陌生人叫你的名字，不管是哪个，你要是看了这个，胆小怕死，那就索性装死别理吧。23333）
世人便因其能够随意飞出人头，悄悄降入敌人家里，并能唤召c勾走敌人的灵魂，所以称之为降头术。
而所谓的降头术，从步骤上来看，主要就在于“降”与“头”。“降”是指施法的所用法术或药蛊手段。“头”是指被施法的个体，并包含对被施法个体的诸如生辰八字c五行命理c姓名c所在地点，常用物品c身体部分关联物如毛发指甲等等的把控。
降头术的本质，即指运用特制蠹虫或蛊药做引子，使人无意间服下，并对人体产生特殊药性或毒性，从而达到害人或者控制一人的目的。或是可以运用灵界的力量诸如鬼魂等，通过对被施法者的八字姓名及相关物品构建信息，进而达到制服或者杀害被施法者之目的。
降头术按照施法手段，可分成灵性相关或者非灵性相关，分别以药或者虫施法。
其中非灵性相关如蛊降，又分为虫降和药降。虫降是运用特殊的或者特制的蠹虫实降。药降则如其名，须使用特制药物。非灵性相关实降必是对人的直接物理接触性攻击，如误吃或毒虫才会遇害。
灵性相关又可分为若干种咒降，是指通过运用咒语c符咒等物，利用五行及八卦原理或是驱邪请福对人实降。咒降却是一把两刃剑，运用之时可好可坏，用它既可为人驱邪也可使人中邪。其弱点是，施行这种降术之时，必然通过掌握他人的八字姓名和所在地才能实施。
飞降。飞降派邪教是运用“邪极”的原理，就是说集合万千毒物和尸油来聚合一种邪气和死气，这种邪气即是世界上最可怕最恶意“诅咒”。
与虫降类似之处，就是都以蠹虫或者尸毒下降。不同的是虫降c药降必须对受害人进行直接物理接触性的“种降”，也就是说受害人必须误吃了毒蛊等物才会中降。而飞降则可以在远距离对受害人进行直接攻击，这一点与咒降一样。但是飞降同样依靠被实降人的所在位置定位，而且能够运用飞降的人，必然是精神力量修为很高的大巫师。
据说飞降法术仪式施行时间，通常为黄昏和夜间。降头师会先通过焚烧尸油和万千蠹虫使黑烟飞升，期间，大巫师在了解到被降者当时所处的地点之后，会通过意念冥想和符咒的控制，使用黑烟直接飞袭被降者。不过这种术法也有一个很大的弱点，就是其控制距离会有一定的限制，并且绝对不可能在阳光普照时进行。
灵降，是所有降头术中最可怕的一种！它是最黑暗的灵降术，使用它就相当于对受害人下了“死亡通缉令”！据说黑巫法术中最著名的招魂术十分狠毒，中招者无论身在何处都会感受到恶魔的影响！
灵降运用符咒来实施，但是与咒降不同之处是，灵降是专门运用灵界的精神意识体，如鬼魂等来实现。灵降之所以被称作最可怕的降头术，也是因为灵降术对修习者的灵学修为，驾驭野鬼的能力要求特别高，据传夜魔国最有名的巫师甚至还精通养鬼术！而能够养小鬼，也是该国超级黑巫师进行灵降的基本特征之一。
起源：降头源于古滇国，蛊降c药降源于古高原。该地部族所在地多潮湿，山区中亚热带气候蜈蚣等较多c怪药生长，致幻毒草也很适合在当地山地生长，毒草使人崩溃，本身就是一种可怕的药降引子。
符降与灵降等术法，据说起源于古滇国且与中原道家有牵扯不开的大渊源！据说中原古时多修道者，其中有正亦有邪。（http：／／）。道家崇尚养生c追求长生不老，其中心术正者并不违背自然，所修习养身之法自然为正道。而有些邪道所修之术有悖自然，也就是所谓的妖术了。也正是由于道家古代“今生成仙”这一错误修炼思想的误导，导致道家一些心术不正者，自认为法术越高就越可能修炼成仙。于是个别江湖道士运用博大精深的道术原理，偏跑去炮制大量与道家思想相悖的理论！并以这些邪理刻意为之导致降头等术法始生，最终逐渐误入邪门。
和c孟二人最后又补充说明，其中那种最高级的灵降术据传早在几百年前就突然失传了，似乎是由于族中秘籍不慎失落。想来没了秘籍，黑龙族应该从此后再没人能够修炼成功这种恐怖的降头术了。
千雪听到和c孟两人介绍到这种降术时，也不禁吓一跳，忍不住想起她之前偷看过的那本《招魂术》来。看来那本传说中失去下落的邪恶秘籍，应该是被自己族人当年顺手带走了！还好，若是这本邪书仍在夜魔国大巫师的手中，不知又会给世间平添多少无辜的杀孽呢！
等千雪和舅舅将针法教授完毕之时，和c孟二人给大家普及的黑龙族降头术，也达到几乎人人有所了解，知道一些大概的防范方法了。
备齐所需药材与食物之后，联军决定先行攻打东面的黑龙族，打算先拿下擅长黑巫术的降头族，最后再收拾那邪恶的夏氏！于是，大军浩浩荡荡从白虎族山寨出发，继续踏上“以夷制夷”的征战之路。
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