第二十八章 教育
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好不容易安排了官员下去，关于教育的问题就变得突出起来。
之前由于社会上混乱、百姓吃不饱饭等问题的存在，聂文州选择暂时不对教育问题进行改革。
现在伴随着军队的剿匪和社会的安定，大量的工作产生以及运进的大批粮食，整个省都开始稳定下来。随着入陕的知识分子越来越多，大家对于这里的问题也是踊跃发文讨论，而目前最让他们诟病的就是教育的问题。
这里既然社会安定，政治清明，财政好像也不困难，为什么这么久的时间里教育得不到改善？好一点的是在说聂文州为了保证防卫问题暂时没有动作，而激烈一点的则是骂聂文州军阀习气，把钱都投进了兵工厂和军队，对于事关百年国运的教育问题视而不见，总之是吵得厉害。
聂文州也是首次遇到了这个时期文人的厉害，这些人还真的是笔墨如钢刀，一字一句都能把人骂得体无完肤。
骂人倒是无所谓，但是毫无根据、毫无缘由的骂才是让他不可忍受的事情。若是他真的做了什么坏事，被骂了也是该了，可是很多骂人的内容完全与教育毫不相干，甚至延h到了人身攻击，说是聂文州心里yi暗，生活奢靡等等。
聂文州很头疼，不能用强的，又不能完全妥协，只好仿照建立新闻管理局。我不反对你骂我，但是你得有根据有原因，总不能无缘无故的谩骂吧？而我要是告你诽谤，你又拿出言论自由的幌子搪塞我，简直当我不是军阀吗？
聂文州很生气，后果很严重。他先是召集这些知识分子和社会贤达，对现有法律进行修改，然后颁布新的试用法律。然后再对那些喜欢谩骂的人进行一年以上不等的禁止发言权，为此不辞辛劳的将各人的谩骂证据收集起来。
......
等聂文州处理完这些糟心的事，这才直接用督军的身份直接发布了公告，辖区内所有的适龄儿童享有五年免费义务教育。不多，只有小学的程度。
但是这五年里不用交学费，课本是统一发放的，学校包了一顿午餐，只需要各人购买笔墨文具即可。而文具则是由政府新建立的文具厂低价出售，各级学校可以按照学校学生人数领取相关配额。
聂文州不是很想管到这么具体的文具，可是这个时候的文具未免太贵了些。进口的派克钢笔，一般人买不起，都可以作为文人间互相赠送的贵重礼物了。铅笔的产量不多，靠进口，而圆珠笔还没有出世呢，至于传统的毛笔则是不好掌握。所以直接gao了个大型文具厂，总不能买昂贵的进口货吧？
这个公告发出之后，全国都是一片惊呼。太凶残了啊，大家刚说了他一通，就把大家脸都打肿了，就不能好好的按照大家的意思来吗？
聂文州表示，不能！这个时候的教育体制太乱了，聂文州看不下去。各种文化的交集，各种思想的碰撞，产生了各种各样的看法，一般人真的无所适从。
首先是传统的文人表示，要学四书五经，圣人言论。其次是东瀛留学生，表示学习东瀛。而欧美回来的则分成两派，一派认为应该gao精英式的自由教育，一派则是要求gao全面义务教育。
反正是公说公有理婆说婆有理，大家都认为自己找到了真理，其他人都是异端。所以这个时候的文人论战是常有的事，但是聂文州不可能和他们论战一番再做事啊，直接用权力直接gao定。
不过他还算是留了点地方给他们发挥，他现在只是再小学阶段进行义务教育，而中学以上则是由他们gao精英教育，要不然不知道聂文州估计是没有安静日子过了。
虽然改革的措施已经颁布下去，但是开始实行又是一回事！这事涉及到校舍、教师、课本、资金等方面，不是一蹴而就的，更重要的还是是学生的问题。
的确，大部分人都是想让子女读书受教育成才，然后摆脱农民的命运成为人上人。但是总会有这么一些奇葩的人物，比如聂文州以前看到的一个故事：一个记者问一个正在捡牛粪的孩子：“你捡牛粪是为了什么”
“为了卖钱”
“卖钱做什么”
“娶媳妇”
“娶媳妇做什么”
“生孩子”
“生孩子做什么”
“捡牛粪”
这个故事在当时被灌了一碗毒鸡汤，但是在这个时候的乡村里却是很普遍。
很多农村的小孩在稍微长大之后，就要帮助家里干活。即便家里有能力供孩子上学，有些家庭确实不愿意的，在他们看来上学读书又不能当上大官，浪费时间和金钱。他们只要在家里帮忙干活，过几年就可以赚到钱娶媳妇儿了。然后，儿子的儿子也是这样。
你要说他们消极，也说不上，这只是价值观的不同而已。在他们的价值观里，上学对他们来说获取不到什么收益，儿女有能力帮助干活了，那么去干活就是天经地义的事情。而儿女们，以后肯定是要成家立业的，现在就是在给他们攒成家立业的本钱。
相反的，支持上学的人都是觉得“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这句话很贴切。一般来说，不是的人脑子都比较灵活，以后不管是做自己的事情，还是去打工，都会比现在的好。
当然也不排除有一部分人是抱着要儿子去考试做官的心态，这是过千年的思想传统遗留下来的，只能通过时间和事情，让人慢慢淡忘。
所以即便是义务教育的办法已经颁布下去，聂文州也没敢期望着能够顺利实行。而相应的强制措施，他已经想出来了。
那就是在各个城市建立一座寄宿学校，超过七岁以上还不把孩子送到学校的，那么就强制将孩子带到寄宿学校。而学生在学校里一切的花销，都通过对家庭的加税或者罚款来进行收取。
这种事情，若是他人估计是做不来的，但是谁叫他有钱呢？财政上的钱其实不会很多，一般都是足够政府的花销而已。但是不提他在系统里可以取现的钱，他的私人工厂也很多，除了兵工厂不盈利为目的，其它工厂都是可以盈利的。
至于课本的事情那就是综合起来。小学语文开始学传统的三字经、千字文、声律启蒙以及四书五经，数学就用现成的课本。聂文州觉得从小培养这些有助于华夏文化的传承和发展，没看后来人都是只能做现代诗，古文诗词几乎剩下了鉴赏能力。
到了中学，除了一贯的语文，就开始接触物理化学等现代学科。其它的音乐美术体育等等，都交给那些大师教授去们去安排吧。
、、
、
之前由于社会上混乱、百姓吃不饱饭等问题的存在，聂文州选择暂时不对教育问题进行改革。
现在伴随着军队的剿匪和社会的安定，大量的工作产生以及运进的大批粮食，整个省都开始稳定下来。随着入陕的知识分子越来越多，大家对于这里的问题也是踊跃发文讨论，而目前最让他们诟病的就是教育的问题。
这里既然社会安定，政治清明，财政好像也不困难，为什么这么久的时间里教育得不到改善？好一点的是在说聂文州为了保证防卫问题暂时没有动作，而激烈一点的则是骂聂文州军阀习气，把钱都投进了兵工厂和军队，对于事关百年国运的教育问题视而不见，总之是吵得厉害。
聂文州也是首次遇到了这个时期文人的厉害，这些人还真的是笔墨如钢刀，一字一句都能把人骂得体无完肤。
骂人倒是无所谓，但是毫无根据、毫无缘由的骂才是让他不可忍受的事情。若是他真的做了什么坏事，被骂了也是该了，可是很多骂人的内容完全与教育毫不相干，甚至延h到了人身攻击，说是聂文州心里yi暗，生活奢靡等等。
聂文州很头疼，不能用强的，又不能完全妥协，只好仿照建立新闻管理局。我不反对你骂我，但是你得有根据有原因，总不能无缘无故的谩骂吧？而我要是告你诽谤，你又拿出言论自由的幌子搪塞我，简直当我不是军阀吗？
聂文州很生气，后果很严重。他先是召集这些知识分子和社会贤达，对现有法律进行修改，然后颁布新的试用法律。然后再对那些喜欢谩骂的人进行一年以上不等的禁止发言权，为此不辞辛劳的将各人的谩骂证据收集起来。
......
等聂文州处理完这些糟心的事，这才直接用督军的身份直接发布了公告，辖区内所有的适龄儿童享有五年免费义务教育。不多，只有小学的程度。
但是这五年里不用交学费，课本是统一发放的，学校包了一顿午餐，只需要各人购买笔墨文具即可。而文具则是由政府新建立的文具厂低价出售，各级学校可以按照学校学生人数领取相关配额。
聂文州不是很想管到这么具体的文具，可是这个时候的文具未免太贵了些。进口的派克钢笔，一般人买不起，都可以作为文人间互相赠送的贵重礼物了。铅笔的产量不多，靠进口，而圆珠笔还没有出世呢，至于传统的毛笔则是不好掌握。所以直接gao了个大型文具厂，总不能买昂贵的进口货吧？
这个公告发出之后，全国都是一片惊呼。太凶残了啊，大家刚说了他一通，就把大家脸都打肿了，就不能好好的按照大家的意思来吗？
聂文州表示，不能！这个时候的教育体制太乱了，聂文州看不下去。各种文化的交集，各种思想的碰撞，产生了各种各样的看法，一般人真的无所适从。
首先是传统的文人表示，要学四书五经，圣人言论。其次是东瀛留学生，表示学习东瀛。而欧美回来的则分成两派，一派认为应该gao精英式的自由教育，一派则是要求gao全面义务教育。
反正是公说公有理婆说婆有理，大家都认为自己找到了真理，其他人都是异端。所以这个时候的文人论战是常有的事，但是聂文州不可能和他们论战一番再做事啊，直接用权力直接gao定。
不过他还算是留了点地方给他们发挥，他现在只是再小学阶段进行义务教育，而中学以上则是由他们gao精英教育，要不然不知道聂文州估计是没有安静日子过了。
虽然改革的措施已经颁布下去，但是开始实行又是一回事！这事涉及到校舍、教师、课本、资金等方面，不是一蹴而就的，更重要的还是是学生的问题。
的确，大部分人都是想让子女读书受教育成才，然后摆脱农民的命运成为人上人。但是总会有这么一些奇葩的人物，比如聂文州以前看到的一个故事：一个记者问一个正在捡牛粪的孩子：“你捡牛粪是为了什么”
“为了卖钱”
“卖钱做什么”
“娶媳妇”
“娶媳妇做什么”
“生孩子”
“生孩子做什么”
“捡牛粪”
这个故事在当时被灌了一碗毒鸡汤，但是在这个时候的乡村里却是很普遍。
很多农村的小孩在稍微长大之后，就要帮助家里干活。即便家里有能力供孩子上学，有些家庭确实不愿意的，在他们看来上学读书又不能当上大官，浪费时间和金钱。他们只要在家里帮忙干活，过几年就可以赚到钱娶媳妇儿了。然后，儿子的儿子也是这样。
你要说他们消极，也说不上，这只是价值观的不同而已。在他们的价值观里，上学对他们来说获取不到什么收益，儿女有能力帮助干活了，那么去干活就是天经地义的事情。而儿女们，以后肯定是要成家立业的，现在就是在给他们攒成家立业的本钱。
相反的，支持上学的人都是觉得“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这句话很贴切。一般来说，不是的人脑子都比较灵活，以后不管是做自己的事情，还是去打工，都会比现在的好。
当然也不排除有一部分人是抱着要儿子去考试做官的心态，这是过千年的思想传统遗留下来的，只能通过时间和事情，让人慢慢淡忘。
所以即便是义务教育的办法已经颁布下去，聂文州也没敢期望着能够顺利实行。而相应的强制措施，他已经想出来了。
那就是在各个城市建立一座寄宿学校，超过七岁以上还不把孩子送到学校的，那么就强制将孩子带到寄宿学校。而学生在学校里一切的花销，都通过对家庭的加税或者罚款来进行收取。
这种事情，若是他人估计是做不来的，但是谁叫他有钱呢？财政上的钱其实不会很多，一般都是足够政府的花销而已。但是不提他在系统里可以取现的钱，他的私人工厂也很多，除了兵工厂不盈利为目的，其它工厂都是可以盈利的。
至于课本的事情那就是综合起来。小学语文开始学传统的三字经、千字文、声律启蒙以及四书五经，数学就用现成的课本。聂文州觉得从小培养这些有助于华夏文化的传承和发展，没看后来人都是只能做现代诗，古文诗词几乎剩下了鉴赏能力。
到了中学，除了一贯的语文，就开始接触物理化学等现代学科。其它的音乐美术体育等等，都交给那些大师教授去们去安排吧。
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