第41章 第三十四回
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第三十四回：
龙子阎君齐上奏,
纵火竟烧殿中珠
且不言悟空抓耳挠腮c无计可施，单表那西海龙王三太子,自悟空拒了他后,终日郁郁寡欢c闷闷不乐。?x?σrg？(亲,更多文字内容请百度一下)速度上更新等着你哦百度搜索乐文就可以了哦！西海龙王着了慌,想尽办法又无计可施。
一日，地藏菩萨与冥代十王共赴西海,西海龙王少不得大摆筵席,大吹大擂。见席间敖烈昏昏欲睡c面容惨淡,地藏菩萨动问道：“阿弥陀佛，修行超脱物外，心境不被外物所扰，却见三太子面有忧色，何也？”原来那幽冥界与世隔绝,敖烈表心意被拒之事，早世间与天界传开，十代冥王却不知。那地藏菩萨则是自西牛贺洲游历而来，就更不知了。
敖烈登时沉下脸来，将酒杯往桌上重重一撂，一个字都不肯说。见他这般失礼，西海龙王敖闰又不忍加之苛责，无奈之下，只得将原由印入地藏与冥王灵台中。
地藏菩萨合十道：“阿弥陀佛，三太子乃真性情之。可所欲既然求不得，那便不得也罢。”
散席后，地藏菩萨径回幽冥界翠云宫，留十代冥王相陪。秦广王拱手道：“小王倒有一法，可博太子一笑。”
敖烈懒懒道：“说罢。”
秦广王便以神念相答道：“那孙悟空不领太子之情，未免冥顽不灵c顽固不化，却并无大错处。可他早有道侣却瞒着太子，任由太子苦苦相求，这事做得便颇不地道了，怎能不给他个教训？”
敖烈一愣，骤然思索起来。给他个教训再让他再三拒要报复，要他也尝尝本王受的苦一时间，心口似火烧，这个念头却再也压不住了。
仵官王看了秦广王一眼，心意相通，又以神念对敖烈道：“不瞒太子说，等对那妖仙孙悟空也颇有不满之处。他私闯幽冥，强销死藉，大闹森罗，小王亦有恨。小王草拟一道表文，奏上天庭，给那孙悟空几分颜色好看，不知太子意下如何？”
敖烈奇道：“冥王怎能入得天庭？”
仵官王笑道：“不瞒三太子，等近日已陆续飞升，已能入得天庭。”
敖烈咋舌。这些日子，清静无为的众仙家可真真热闹。数十年前，父王与叔叔伯伯们飞升；悟空飞升；杨二郎与哪吒又发愿求证金仙；从未涉足世间一步的镇元大仙出山了，如今连偏安幽冥的十王竟也成了仙这一切的中心，都隐约指向那个名字：孙悟空！他就似那根定海神针，无声无息地探入海中，然后搅起浑水，搅动得天翻地覆！
小白龙心中一痛，忙敛神屏息。罢了罢了，无论如何都要教训他一顿，不论付出什么代价，方解心头之恨！
敖烈起身长揖道：“小王也拟一道奏章，烦请众位捎上天庭。小王感激不尽！”
却表启那玉皇大天尊，一日驾坐金阙云宫灵霄宝殿，聚集文武仙卿早朝之际，忽有金银二童径上殿来，叩首道：“求天尊捉拿妖仙孙悟空！”
众仙家唬了一跳，忙问道：“莫要失礼，且慢慢道来。”
二童哭诉道：“万岁，等俱是太上老君尊下炼丹烧火的童子。师尊证太上忘情之境前，命等将千年来兜率宫中所有天材地宝俱拿出来，炼制八炉共七十二枚九转紫金丹。待炼制成后，置于青牛带来的紫金葫芦中，以后自有用处。等战战兢兢c如履薄冰，耗费百年光阴，终成丹七十二枚不期全被那妖猴盗去偷吃了！”说罢二童伏于阶前，放声痛哭。
自封神之战后，头一次有仙家落下了仙泪——还是因为悟空。
玉皇大天尊抚慰道：“仙有泪不轻弹，二莫哭，孤定还等一个公道。”
金银二童子收泪拜谢，忽听下面有丘弘济真启奏道：“万岁，通明殿外有冥司秦广王进表，听天尊宣诏。”玉皇传旨，着宣来。秦广王宣至灵霄殿下礼拜毕，旁有引奏仙童，接上表文。玉皇从头看过，一表曰：
水元下界东胜神洲西海小龙臣敖烈启奏大天圣主玄穹高上帝君：前因花果山生c水帘洞住妖仙孙悟空者，欺虐小龙，强坐水宅，索兵器，施法施威；要披挂，骋凶骋势。惊伤水族，唬走龟鼍。后更兼与孽龙同谋，盗走圣上所赐夜明珠，果然无敌，甚为难制。臣今启奏，伏望圣裁。恳乞收此妖孽，庶使海岳清宁，下元安泰。奉奏。
玉皇大天尊沉吟不语，再看另一表曰：
幽冥境界，乃地之阴司。勾天年未尽之魂，待天年尽后放入轮回，于世无伤。今有花果山水帘洞天产妖猴孙悟空，逞恶行凶，私闯幽冥。弄神通，打通十八地狱；恃势力，惊伤十代慈王。大闹森罗，强销名号。小王具表，冒渎天威，伏乞收降妖仙孙悟空，安地府众心。谨奏。
玉皇大天尊揽毕，颔首道：“传弼马温孙悟空上殿！孤命他与尔等当庭对峙，定要分辨出个所以然来。”
金银二童与秦广王顿首而谢。
谁知那蟠桃仙陶夭却是个包打听，玉帝旨意未到，他便一溜烟冲进亭子上，晃醒悟空道：“悟空哥哥，祸事了！”
悟空打了个呵欠道：“又有甚祸事？难道还能比九转紫金丹之事更难应付不成？”
陶夭心急火燎，将灵霄殿上之事直接印入悟空灵台。
悟空瞬间清醒，先是惊疑不定，继而大怒道：“真不说假话，说假话了便不能称之为真。小白龙此行，自损心境，硬生生削去了百年修为！敖烈到底有多恨，竟甘愿拼着百年修为不要，也要给老孙好看？”又气呼呼道：“那十代阎王也真大言不惭！拘魂之事，竟叫他说成‘于世间无伤’？若不是老孙毁了的地府，何来灵台造化的幽冥？等又如何能破瓶颈而成真仙？巧言令色，鲜矣仁！打得就是他，下次见着他了，老孙还打！”
单这一件九转金丹之事，便让悟空头疼不已了，倒还能勉强应付。可几件叠加，令性急的他急怒攻心。那陶夭不是杨戬，又平息不了他的怒。悟空越想越气，长啸道：“老孙不干了，老孙不干了！”
作者有话要说：继续：西游三藏喻太极之体，三徒喻五行之气。三藏收三徒，太极而统五行也；三徒归三藏，五行而成太极也。知此者方可读西游。
西游言唐僧师徒处，名讳有二，不可一概而论。如元奘c悟空c悟能c悟净，言道之体也；三藏c行者c八戒c和尚，言道之用也。体不离用，用不离体，所以一人有二名。知此者方可读西游。
西游写唐僧师徒，有正用，有借用。如称陈元奘唐三藏，孙悟空孙行者，猪八戒猪悟能，沙悟净沙和尚，正用也；称唐僧c行者c呆子c和尚，借用也。正用专言性命之实理，借用兼形世间之学人。不得一列混看。知此者方可读西游。
西游以三徒喻外五行之大药，属於先天，非后天有形有象之五行可比，须要辨明源头，不得在肉皮囊上找寻。知此者方可读西游。
西游写三徒皆具丑相。丑相者，异相也。异相即妙相。正说着丑，行着妙，无我相c人相c众生相c寿者相，所以三徒到处，人多不识，见之惊疑。此等处须要细心辨别。知此者方可读西游。
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龙子阎君齐上奏,
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一日，地藏菩萨与冥代十王共赴西海,西海龙王少不得大摆筵席,大吹大擂。见席间敖烈昏昏欲睡c面容惨淡,地藏菩萨动问道：“阿弥陀佛，修行超脱物外，心境不被外物所扰，却见三太子面有忧色，何也？”原来那幽冥界与世隔绝,敖烈表心意被拒之事，早世间与天界传开，十代冥王却不知。那地藏菩萨则是自西牛贺洲游历而来，就更不知了。
敖烈登时沉下脸来，将酒杯往桌上重重一撂，一个字都不肯说。见他这般失礼，西海龙王敖闰又不忍加之苛责，无奈之下，只得将原由印入地藏与冥王灵台中。
地藏菩萨合十道：“阿弥陀佛，三太子乃真性情之。可所欲既然求不得，那便不得也罢。”
散席后，地藏菩萨径回幽冥界翠云宫，留十代冥王相陪。秦广王拱手道：“小王倒有一法，可博太子一笑。”
敖烈懒懒道：“说罢。”
秦广王便以神念相答道：“那孙悟空不领太子之情，未免冥顽不灵c顽固不化，却并无大错处。可他早有道侣却瞒着太子，任由太子苦苦相求，这事做得便颇不地道了，怎能不给他个教训？”
敖烈一愣，骤然思索起来。给他个教训再让他再三拒要报复，要他也尝尝本王受的苦一时间，心口似火烧，这个念头却再也压不住了。
仵官王看了秦广王一眼，心意相通，又以神念对敖烈道：“不瞒太子说，等对那妖仙孙悟空也颇有不满之处。他私闯幽冥，强销死藉，大闹森罗，小王亦有恨。小王草拟一道表文，奏上天庭，给那孙悟空几分颜色好看，不知太子意下如何？”
敖烈奇道：“冥王怎能入得天庭？”
仵官王笑道：“不瞒三太子，等近日已陆续飞升，已能入得天庭。”
敖烈咋舌。这些日子，清静无为的众仙家可真真热闹。数十年前，父王与叔叔伯伯们飞升；悟空飞升；杨二郎与哪吒又发愿求证金仙；从未涉足世间一步的镇元大仙出山了，如今连偏安幽冥的十王竟也成了仙这一切的中心，都隐约指向那个名字：孙悟空！他就似那根定海神针，无声无息地探入海中，然后搅起浑水，搅动得天翻地覆！
小白龙心中一痛，忙敛神屏息。罢了罢了，无论如何都要教训他一顿，不论付出什么代价，方解心头之恨！
敖烈起身长揖道：“小王也拟一道奏章，烦请众位捎上天庭。小王感激不尽！”
却表启那玉皇大天尊，一日驾坐金阙云宫灵霄宝殿，聚集文武仙卿早朝之际，忽有金银二童径上殿来，叩首道：“求天尊捉拿妖仙孙悟空！”
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自封神之战后，头一次有仙家落下了仙泪——还是因为悟空。
玉皇大天尊抚慰道：“仙有泪不轻弹，二莫哭，孤定还等一个公道。”
金银二童子收泪拜谢，忽听下面有丘弘济真启奏道：“万岁，通明殿外有冥司秦广王进表，听天尊宣诏。”玉皇传旨，着宣来。秦广王宣至灵霄殿下礼拜毕，旁有引奏仙童，接上表文。玉皇从头看过，一表曰：
水元下界东胜神洲西海小龙臣敖烈启奏大天圣主玄穹高上帝君：前因花果山生c水帘洞住妖仙孙悟空者，欺虐小龙，强坐水宅，索兵器，施法施威；要披挂，骋凶骋势。惊伤水族，唬走龟鼍。后更兼与孽龙同谋，盗走圣上所赐夜明珠，果然无敌，甚为难制。臣今启奏，伏望圣裁。恳乞收此妖孽，庶使海岳清宁，下元安泰。奉奏。
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悟空打了个呵欠道：“又有甚祸事？难道还能比九转紫金丹之事更难应付不成？”
陶夭心急火燎，将灵霄殿上之事直接印入悟空灵台。
悟空瞬间清醒，先是惊疑不定，继而大怒道：“真不说假话，说假话了便不能称之为真。小白龙此行，自损心境，硬生生削去了百年修为！敖烈到底有多恨，竟甘愿拼着百年修为不要，也要给老孙好看？”又气呼呼道：“那十代阎王也真大言不惭！拘魂之事，竟叫他说成‘于世间无伤’？若不是老孙毁了的地府，何来灵台造化的幽冥？等又如何能破瓶颈而成真仙？巧言令色，鲜矣仁！打得就是他，下次见着他了，老孙还打！”
单这一件九转金丹之事，便让悟空头疼不已了，倒还能勉强应付。可几件叠加，令性急的他急怒攻心。那陶夭不是杨戬，又平息不了他的怒。悟空越想越气，长啸道：“老孙不干了，老孙不干了！”
作者有话要说：继续：西游三藏喻太极之体，三徒喻五行之气。三藏收三徒，太极而统五行也；三徒归三藏，五行而成太极也。知此者方可读西游。
西游言唐僧师徒处，名讳有二，不可一概而论。如元奘c悟空c悟能c悟净，言道之体也；三藏c行者c八戒c和尚，言道之用也。体不离用，用不离体，所以一人有二名。知此者方可读西游。
西游写唐僧师徒，有正用，有借用。如称陈元奘唐三藏，孙悟空孙行者，猪八戒猪悟能，沙悟净沙和尚，正用也；称唐僧c行者c呆子c和尚，借用也。正用专言性命之实理，借用兼形世间之学人。不得一列混看。知此者方可读西游。
西游以三徒喻外五行之大药，属於先天，非后天有形有象之五行可比，须要辨明源头，不得在肉皮囊上找寻。知此者方可读西游。
西游写三徒皆具丑相。丑相者，异相也。异相即妙相。正说着丑，行着妙，无我相c人相c众生相c寿者相，所以三徒到处，人多不识，见之惊疑。此等处须要细心辨别。知此者方可读西游。
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