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正文 第980章 学习(2)

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    两人来到了漪月阁,挽歌让临暮泡了一壶茶让她端到书房去,而挽歌则拉着小泽旭的手到了书房,两人坐下来了,挽歌就问小泽旭:“你想问作为一个师者有何要求?”

    “嗯。”小泽旭点了点头应道。

    “师者,传道受业解惑此句出自哪篇文章?”挽歌先考了一下小泽旭。

    “此句出自韩愈大师的。”小泽旭回答。

    “没错,‘古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。’对此段可有什么理解?”挽歌继续问着小泽旭。

    “古代求学的人一定有老师。老师,是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟从老师学习,那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。生在我前面,他懂得道理本来就早于我,我应该跟从他把他当作老师;生在我后面,如果他懂得的道理也早于我,我也应该跟从他把他当作老师,我是向他学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。”小泽旭回答。

    “没错,这所谓师者,就是为学生解释道理,传授道理,师者,要有师德,有了师德就是师者的第一步。”挽歌渐渐地向小泽旭解释到。

    “除了师德还需要何?”小泽旭又继续问。

    “那你可知韩愈大师写这篇文章时是何背景?”挽歌又问。

    小泽旭想了一会儿回答道:“文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了我们,起到转变风气,批判了当时京都上“耻学于师”的陋习。”

    “不错,这师者除了师德就是要将实际,莫要空谈道理,这空谈道理也是不行的,要教我们付出实际行动,莫要只是纸上谈兵,这纸上谈兵没过多久就会出大问题。”挽歌说着。

    “哦……原来是这样啊。”小泽旭听了挽歌的话点了点头表示理解了。

    “懂了便好,还有什么地方没有弄懂?”挽歌问着小泽旭。

    “嗯……士农工商何者重之?”小泽旭又提出了一个问题。

    挽歌听到小泽旭的问题过了一会儿也没有回答,惹来了小泽旭的疑惑。

    “姐姐也不太理解吗?”小泽旭问。

    “那到也不是,只是姐姐的看法或许与叶老的不同也说不定,姐姐也不知道该不该和你解释。”挽歌摇了摇头对着小泽旭解释。

    “这有什么的?师傅说了,对同一个观点要有不同的看法。”小泽旭对着挽歌这般说道。小说阅读_www.shuoshuo520.cc

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